Mathiơ 2:1-11: "Sự Ra Đời và Thời Thơ Ấu của Chúa Jêsus"

Chương 2:

Mathiơ 2:1-11: “Khi Đức Chúa Jêsus đã sanh tại thành Bết-lê-hem, xứ Giu-đê, đang đời vua Hê-rốt, có mấy thầy bác sĩ ở đông phương đến thành Giê-ru-sa-lem, mà hỏi rằng: Vua dân Giu-đa mới sanh tại đâu? Vì chúng ta đã thấy ngôi sao Ngài bên đông phương, nên đến đặng thờ lạy Ngài. Nghe tin ấy, vua Hê-rốt cùng cả thành Giê-ru-sa-lem đều bối rối. Vua bèn nhóm các thầy tế lễ cả và các thầy thông giáo trong dân lại mà tra hỏi rằng Đấng Christ phải sanh tại đâu. Tâu rằng: Tại Bết-lê-hem, xứ Giu-đê; vì có lời của đấng tiên tri chép như vầy: Hỡi Bết-lê-hem, đất Giu-đa! Thật ngươi chẳng phải kém gì các thành lớn của xứ Giu-đa đâu, vì từ ngươi sẽ ra một tướng, là Đấng chăn dân Y-sơ-ra-ên, tức dân ta. Vua Hê-rốt bèn vời mấy thầy bác sĩ cách kín nhiệm, mà hỏi kỹ càng về ngôi sao đã hiện ra khi nào. Rồi vua sai mấy thầy đó đến thành Bết-lê-hem, và dặn rằng: Các ngươi hãy đi, hỏi thăm cho chắc về tích con trẻ đó; khi tìm được rồi, hãy cho ta biết, đặng ta cũng đến mà thờ lạy Ngài. Mấy thầy nghe vua phán xong, liền đi. Kìa, ngôi sao mà họ đã thấy bên đông phương, đi trước mặt cho đến chừng ngay trên chỗ con trẻ ở mới dừng lại. Mấy thầy thấy ngôi sao, mừng rỡ quá bội. Khi vào đến nhà, thấy con trẻ cùng Ma-ri, mẹ Ngài, thì sấp mình xuống mà thờ lạy Ngài; rồi bày của quí ra, dâng cho Ngài những lễ vật, là vàng, nhũ hương, và một dược”.

Bố Cục:

C.Mấy thầy bác sĩ công nhận Chúa Jêsus là Vua: Một buổi thờ phượng bất ngờ, 2:1-11
1 Chúa Jêsus chào đời tại thành Bếtlêhem (câu 1) Xem: NC1
a.Trong thời vua Hêrốt (câu 1a)
b.Mấy thầy bác sĩ đến nhìn xem Ngài (câu 1b) Xem: NC2
2 Thắc mắc bất ngờ của họ: Vua mới sanh tại đâu? (câu 2)
a.Chuyến hành trình bất thường (câu 2a)
b.Mục đích của họ: Thờ phượng (câu 2b)
3 Sự quấy rối bất ngờ của họ (các câu 3-6)
a.Gây bối rối cho mọi người tại thành Jerusalem (câu 3b)
b.Gây bối rối cho Hêrốt: Ông ta hiểu sai một sự đe dọa (câu 3a) Xem: NC3
c.Gây bối rối các nhà tôn giáo (các câu 4-6)
1)Hêrốt chế giễu họ (câu 4)
2)Họ không biết Kinh thánh (cho tới bây giờ) (các câu 5-6)
4 Sứ mệnh bất ngờ của họ: Mở cuộc tìm kiếm vì vua mới sanh (các câu 7-8)
a.Phần làm chứng của họ: Ngôi sao (câu 7)
b.Sứ mệnh của họ: Cứ tìm kiếm (câu 8)
5 Dấu hiệu bất ngờ của họ: Ngôi sao lại hướng dẫn họ (các câu 9-10)
6 Nhà Vua bất ngờ của họ: Một con trẻ khiêm tốn trong các môi trường khiêm tốn (câu 11)
a.Họ gặp Ngài ở trong nhà (câu 11a)
b.Họ dâng lên Ngài sự thờ phượng (câu 11b)
c.Họ dâng lên Ngài các tặng phẩm (câu 11c)

MATHIƠ: PHẦN I
SỰ RA ĐỜI VÀ THỜI THƠ ẤU CỦA CHÚA JÊSUS, ĐẤNG MÊSI, 1:1-2:23

C. Mấy thầy bác sĩ công nhận Chúa Jêsus là Vua: Một buổi thờ phượng bất ngờ, 2:1-11
(2:1-11) Phần giới thiệu: không có gì bình thường hay thông thường về sự ra đời và thời thơ ấu của Đức Chúa Jêsus Christ. Thực ra từng biến cố đều là bất thường hay không thông thường, hoàn toàn là bất ngờ. Kỳ thực chính Ngài là Con độc sanh của Đức Chúa Trời, sanh bởi nữ đồng trinh, được các thiên sứ công bố, ra đời trong chuồng chiên máng cỏ, và cứ thế. Bất ngờ tiếp diễn thêm nữa qua kinh nghiệm của mấy thầy bác sĩ. Mấy thầy bác sĩ là một hình ảnh nói tới những ai tìm kiếm Chúa Jêsus. Khi họ tìm kiếm Ngài, nhiều biến cố hoàn toàn bất ngờ xảy ra hết lúc nầy đến lúc khác. Đây thường là trường hợp với những người nào tìm kiếm Chúa Jêsus. Song Đức Chúa Trời là thành tín. Nếu một người thực sự tìm kiếm Chúa Jêsus, Đức Chúa Trời nắm lấy những biến cố bất ngờ và bày chúng ra vì ích cho (Rôma 8:28). Đức Chúa Trời hướng dẫn người ta đến với Chúa Jêsus bất chấp mọi hoàn cảnh và các biến cố, dù trông mong hay bất ngờ.
1.Chúa Jêsus ra đời ở thành Bếtlêhem (câu 1).
2.Thắc mắc bất ngờ của họ: Nhà Vua mới sanh tại đâu (câu 2)?
3.Sự quấy rối bất ngờ của họ (các câu 3-6).
4.Sứ mệnh bất ngờ của họ: phải tìm kiếm nhà Vua mới sanh (các câu 7-8).
5.Dấu hiệu bất ngờ của họ: ngôi sao lại dẫn đường cho họ (các câu 9-10).
6. Nhà Vua bất ngờ của họ: một con trẻ khiêm tốn tại các môi trường khiêm tốn (câu 11).

1. (2:1) Đức Chúa Jêsus Christ, Sự Ra Đời: Chúa Jêsus chào đời tại thành Bếtlêhem. Ba sự kiện xứng đáng được chú ý đến ở đây.
1.Ngài chào đời tại thành Bếtlêhem (xem Nghiên Cứu #1, Bếtlêhem — Mathiơ 2:1).
2.Ngài chào đời trong đời trị vì của Đại Đế Hêrốt.
3.Từ Đông phương, mấy thầy bác sĩ tìm kiếm Ngài (xem Nghiên Cứu #2, Mấy Thầy Bác Sĩ — Mathiơ 2:1).

NGHIÊN CỨU #1(2:1) Bếtlêhem: thành phố cách phía Nam thành Jerusalem sáu dặm đường. Tiếng tăm của thành nầy thích ứng với hai sự kiện: (1) Đây là quê hương và là thành David (I Samuên 16:1; 17:12; 20:6); và (2) thành nầy được nói tiên tri phải là thành phố ra đời của Đấng Mêsi (Michê 5:21). Tất cả người Do thái đều biết rõ sự thực nầy, và người nào thực sự tin nới Đấng Mêsi hầu đến đều trông mong Đấng Mêsi ngự đến qua dòng dõi của David và thiết lập một chính phủ cho đến đời đời (xem chú thích — Mathiơ 1:1; NC #2 — Mathiơ 1:18).

NGHIÊN CỨU #2 (2:1) Mấy thầy bác sĩ (Magi): họ là những người đến từ Đông phương (có lẽ là xứ Batư), các đặc phái viên từ một hay nhiều nước ngoại bang, họ đang tìm kiếm chân lý. Họ là hạng người có ảnh hưởng về học vấn và uy quyền, các khoa học gia tài giỏi trong thời của họ: có tài về môn triết lý, khoa học, y học, và khoa chiêm tinh. Có thể nói họ là dòng thầy tế lễ xứ Batư, các vị Bộ trưởng và cố vấn cho bậc cầm quyền xứ Batư.

2. (2:2) Tìm kiếm, Chúa Jêsus: thắc mắc bất ngờ của mấy thầy bác sĩ — Nhà Vua mới sanh tại đâu? Làm sao mấy thầy bác sĩ biết Vua của dân Do thái mới sanh? Câu trả lời không được đưa ra, song có hai sự kiện quan trọng ở đây.
1.Họ có một chuyến hành trình bất thường nhất: một ngôi sao dẫn đường cho họ. “Ngôi sao” Ngài của ý nói tới điều gì? Một lần nữa, câu trả lời không được đưa ra. Tuy nhiên, Mathhiơ 2:9 dường như ám chỉ rằng đây là một thứ ánh sáng của ngành thiên văn. Nhiều người nhận biết sự việc nầy: dù nó là gì đi nữa, đấy là một phép lạ. Đó là một phép lạ ít nhất theo ý nghĩa nầy: nó xuất hiện vào thời điểm ra đời của Chúa Jêsus; nó xuất hiện cùng mấy thầy bác sĩ dân Ngoai trong một xứ khác ở xa xôi; nó hướng dẫn họ đến tại thành Jerusalem, họ cần phải thờ lạy Chúa Jêsus ở đó; nó xuất hiện chính thời điểm họ cần có sự hiểu biết về Vì Vua mới sanh; và nó lại xuất hiện vì mục đích đặc biệt hướng dẫn họ.
2.Họ có một mục đích rất quan trọng: mục đích của họ là phải thờ lạy Nhà Vua mới sanh. Họ đã đến để tỏ lòng kính trọng đối với một con trẻ mà họ hiểu Ngài sẽ trở thành Vua của người Do thái. Họ đã trông mong cái điều mà bất cứ một người dân ngoại nào sẽ trông mong: con trẻ sẽ là con của vì vua đang trị vì. Tất nhiên, Chúa Jêsus không phải như thế. Chính sự thực nầy đã làm cho Hêrốt phải bối rối rất nhiều. Ông ta kết luận những gì bất cứ một bạo chúa nào cũng sẽ kết luận: có một phong trào muốn lật đổ ngai vàng (xem chú thích — Mathhiơ 2:3).

Tư tưởng 1. Ngài đang ở đâu? Từng người cần phải đưa ra câu hỏi, vì Ngài đã đến rồi và hầu hết đều chưa nhận ra sự ấy. Tại sao chứ? Vì họ bị cái tôi và những vụ việc đời nầy chiếm hữu, với tham vọng và của cải vật chất, với phần thuộc thể và xác thịt.
+"Ngài đang ở đâu?" Thật hoàn toàn bất ngờ vì sứ điệp đến từ các dân Ngoại và dân theo tà giáo trong thế gian.
+"Ngài đang ở đâu?" Thật hoàn toàn bất ngờ vì chính dân của Ngài cũng không biết.
+"Ngài đang ở đâu?" Thật hoàn toàn bất ngờ vì các nhà tôn giáo cũng không biết.

Đức Chúa Trời xa xôi là dường nào và thế gian đã trở nên hư mất — không biết rằng Đức Chúa Trời đã sai Nhà Vua chơn thật, là Con độc sanh của Ngài, vào trong thế gian!

"Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian, đến nỗi đã ban Con một của Ngài, hầu cho hễ ai tin Con ấy không bị hư mất mà được sự sống đời đời" (Giăng 3:16).
"Na-tha-na-ên lại nói: Lạy thầy, thầy là Con Đức Chúa Trời, thầy là Vua dân Y-sơ-ra-ên!" (Giăng 1:49).
"Phi-lát bèn nói rằng: Thế thì ngươi là vua sao? Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Thật như lời, ta là vua. Nầy, vì sao ta đã sanh và vì sao ta đã giáng thế: ấy là để làm chứng cho lẽ thật. Hễ ai thuộc về lẽ thật thì nghe lấy tiếng ta" (Giăng 18:37).
"Nguyền xin sự tôn quí, vinh hiển đời đời vô cùng về nơi Vua muôn đời, không hề hư nát, không thấy được, tức là Đức Chúa Trời có một mà thôi! A-men" (I Timôthê 1:17).
"Quyền cai trị và sự bình an của Ngài cứ thêm mãi không thôi, ở trên ngôi Đa-vít và trên nước Ngài, đặng làm cho nước bền vững, và lập lên trong sự chánh trực công bình, từ nay cho đến đời đời. Thật, lòng sốt sắng của Đức Giê-hô-va vạn quân sẽ làm nên sự ấy!" (Êsai 9:6).
"Người được ban cho quyền thế, vinh hiển, và nước; hầu cho hết thảy các dân, các nước, các thứ tiếng đều hầu việc người. Quyền thế người là quyền thế đời đời chẳng qua đi, và nước người không bao giờ phải hủy phá" (Đaniên 7:14).

Tư tưởng 2. "Ngôi Lời ở thế gian, và thế gian đã làm nên bởi Ngài; nhưng thế gian chẳng từng nhìn biết Ngài" (Giăng 1:10-11). Làm sao mà Đức Chúa Trời sai phái Con Ngài vào trong thế gian mà thế gian lại chẳng nhìn biết sự ấy chứ? Mấy thầy bác sĩ minh họa rõ ràng thể nào tình trạng mù lòa của thế gian trước các vụ việc đời đời. Một người khôn ngoan là người tìm kiếm Vua của người Do thái.


3. (2:3-6) Đức Chúa Jêsus Christ, bị chối bỏ — những nhà tôn giáo: sự quấy rối bất ngờ của mấy thầy bác sĩ. Chính mấy thầy bác sĩ đã tác động người Do thái, chớ không phải người Do thái tác động mấy thầy bác sĩ. Một ít người Do thái tỉnh thức về sự ra đời của Vua của họ. Hãy hình dung sự tán thưởng rất lớn của mấy thầy bác sĩ khi họ hành trình và đến gần thành Jerusalem. Hãy hình dung ra cú sốc: không một ai biết rõ về Vì Vua mới sanh cả — Ngài là ai, Ngài ở đâu, bất cứ điều chi liên quan tới Ngài.
Ba nhóm đặc biệt được nhắc tới là bị quấy rối. Tại sao họ bị quấy rối? Họ chỉ không biết về Ngài mà thôi — Ngài đã ngự đến rồi.
1. Một số người bị quấy rối vì họ tán thưởng sự đến của Ngài, nhưng Ngài không đến y như họ mong đợi. Họ trông mong một vì vua, chớ không phải một con trẻ khiêm tốn, không phải một Cứu Chúa tự hiến (xem NC #2—Mathiơ 1:18). Nhiều người khác thì chẳng tin; họ có thể quan tâm một ít thôi. Vẫn có nhiều người khác không muốn biết về một vì vua sẽ quấy rối cuộc sống của họ.
2. Nhà cầm quyền (Hêrốt là đại biểu) bị quấy rối vì hắn không muốn một vì vua đến từ Đức Chúa Trời là Đấng sẽ đe dọa dòng dõi và hình thái cầm quyền hiện tại (xem NC #3—Mathiơ 2:3-4).
3. Một số nhà tôn giáo bị quấy rối vì họ không muốn một vì vua ngự đến y như Ngài đã ngự đến. Ngài và sự đến của Ngài không xứng với mọi niềm tin của họ. Nhiều người khác không muốn một vì vua nào khác hơn vì vua mà họ đã có. Họ rất an nhàn trong thế giới vật chất và tôn giáo theo kiểu của con người trong thế gian. Nhiều người khác thì ôm gọn lấy các vụ việc tôn giáo của họ và tình trạng bận rộn của nó đến nỗi họ chẳng ý thức gì về mặt thuộc linh đủ để nhận ra sự đến của Ngài. Tuy nhiên, một số nhà tôn giáo đã xây lại với Ngài sau đó (Công Vụ các Sứ Đồ 6:7; 15:5; 18:8, 17).
Hãy lưu ý, Mathiơ đã nhấn mạnh một điểm thường rất thực trong thế hệ của chúng ta: các nhà tôn giáo, chính những người nhận biết về Đấng Mêsi vừa ra đời, đã bất chấp Kinh thánh và lời tiên tri trong đó. Thế gian (Hêrốt) buộc họ phải chạy đôn chạy đáo để chú ý đến sứ điệp của Kinh thánh.

"Vì lòng dân nầy đã cứng cỏi; Đã làm cho nặng tai Và nhắm mắt mình lại, E khi mắt mình thấy được, Tai mình nghe được, Lòng mình hiểu được, Họ tự hối cải lại, Và ta chữa họ được lành chăng" (Mathiơ 13:15).
"Chúng thưa cùng Ngài rằng: Cha của thầy ở đâu? Đức Chúa Jêsus đáp rằng: Các ngươi chẳng biết ta, và cũng chẳng biết Cha ta. Nếu các ngươi biết ta, thì cũng biết Cha ta nữa" (Giăng 8:19).
"Vì dân và các quan ở thành Giê-ru-sa-lem chẳng nhìn biết Đức Chúa Jêsus nầy, nên lúc xử tội Ngài, chúng đã ứng nghiệm lời của các đấng tiên tri mà người ta thường đọc trong mỗi ngày Sa-bát" (Công Vụ các Sứ Đồ 13:27).

NGHIÊN CỨU #3(2:3-4) Hêrốt Đại đế: một bạo chúa khát máu. Lịch sử thế tục ghi lại rằng ông ta đã giết nhiều người trong gia đình của ông ta gồm có người vợ mà ông ta rất ưa thích (ông ta có 10 người vợ), ông nội, em ruột, và mấy người con ruột thịt của ông ta nữa. Trong một cơ hội ông ta đã tàn sát toàn bộ Tòa Công Luận, bộ phận cai trị nhà nước Do thái. Ở một cơ hội khác, ông ta đã giết từng nhà quí tộc tại thành Jerusalem. Ông ta rất có khả năng đối với tội ác được tường trình ở đây. Đấng Christ ra đời trong những năm cuối đời trị vì của Hêrốt và sự trị vì của ông ta là vua là một sự trị vì rất lâu dài (37TC - 4SC). Sự thực nầy cho thấy Hêrốt quả thực là một bạo chúa khát máu là dường nào. Hãy hình dung xem! Ông ta sẽ không yên tâm khi một vì vua mới sanh sẽ kế tự ngai vàng, dù vậy ông ta cảm thấy mình bị đe dọa bởi các tường trình nói tới một vì vua mới sanh. Ông ta là một con người bị quỉ ám. Ông ta hay nghi ngờ, tàn ác, và sa đọa. Hãy để ý, Hêrốt đã giết tất cả con trẻ, không những tại thành Bếtlêhem, mà còn trong "cả hạt nữa" (Mathiơ 2:16).

4. (2:7-8) Mấy thầy bác sĩ: sứ mệnh bất ngờ của mấy thầy bác sĩ: phải tìm kiếm vì Vua mới sanh.
Hãy lưu ý phần làm chứng của mấy thầy bác sĩ nói tới ngôi sao. Mấy thầy bác sĩ đã không xấu hổ khi làm chứng về ngôi sao siêu nhiên đã dẫn họ đến tìm kiếm nhà Vua mới sanh. Tất cả thành phố đều đã nghe thấy lời làm chứng của họ, ngay cả Hêrốt. Giờ đây, mấy thầy bác sĩ được ủy thác phải ra đi, tìm kiếm con trẻ. Tuyển dân của nhà Vua mới sanh thậm chí không nhận biết được sự ngự đến của Ngài. Mấy thầy bác sĩ không hề trông mong rằng họ se phải tìm kiếm Ngài.

Tư tưởng 1. Đúng là một cú sốc! Có người mong tìm gặp "vì vua mới sanh" trong đời sống của những ke đã xưng nhận mình là dân sự của Đức Chúa Trời và họ không thể tìm gặp được Ngài! Thường thì họ buộc phải đi nơi khác hay gác bỏ cuộc tìm kiếm của họ.
Tư tưởng 2. Đức Chúa Trời sử dụng một con người gian ác, là Hêrốt (không có sự hiểu biết về sự ấy), để trợ giúp cho mấy thầy bác sĩ trong sự tìm kiếm của họ. Bất kỳ người nào tìm kiếm Vua mới sanh sẽ được Đức Chúa Trời dẫn dắt bởi Đức Chúa Trời đến gặp Ngài — bất luận người nào Đức Chúa Trời đã sử dụng để giúp đỡ cho kẻ tìm kiếm (xem bố cục — Rôma 2:14-15).

5. (2:9-10) Mấy thầy bác sĩ — Tìm kiếm Đức Chúa Trời: dấu hiệu bất ngờ của mấy thầy bác sĩ —ngôi sao lại hướng dẫn cho họ. Hiển nhiên là mấy thầy bác sĩ không trông mong dấu lạ siêu nhiên xuất hiện lại một lần nữa (Mathiơ 2:10). Họ đã trung thành tìm kiếm và làm mọi sự mà họ có thể làm, và họ đang tiếp tục. Đức Chúa Trời tôn cao nổ lực đó. Ngài làm thỏa mãn mọi nhu cần của họ (Êsai 64:5). Song hãy chú ý: chỉ có mấy thầy bác sĩ mới vào cuộc tìm kiếm vì Vua mới sanh —Bếtlêhem chỉ cách phía Nam thành Jerusalem có 6 dặm đường mà thôi.

Tư tưởng 1. Đức Chúa Trời sẽ làm thỏa mãn nhu cần của bất kỳ người nào trung tín tìm kiếm và làm mọi sự mình có thể, người nào tiếp tục tìm kiếm và từ chối không bỏ cuộc. Tuy nhiên, có ít người tìm kiếm Ngài hôm nay lắm (II Côrinhtô 6:2).

"Ở đó ngươi sẽ tìm cầu Giê-hô-va Đức Chúa Trời ngươi, và khi nào hết lòng hết ý tìm cầu Ngài thì mới gặp" (Phục truyền luật lệ ký 4:29).
" Hãy tìm kiếm Đức Giê-hô-va đang khi mình gặp được; hãy kêu cầu đang khi Ngài ở gần!" (Êsai 55:6).
"Các ngươi sẽ tìm ta, và gặp được, khi các ngươi tìm kiếm ta hết lòng" (Giêrêmi 29:13).

6. (2:11) Đức Chúa Jêsus Christ, Sự ra đời — Thờ phượng: Nhà Vua bất ngờ của mấy thầy bác sĩ — một con trẻ khiêm tốn trong các môi trường khiếm tốn. Họ đã tìm gặp Vì Vua mới sanh trong một ngôi nhà. Không nghi ngờ chi nữa, mấy thầy bác sĩ đã trông mong con trẻ phải là con trai của một vì vua đang cai trị với mọi huy hoàng, giàu có, và nét vương giả đính kèm. Họ đã trông đợi Ngài mà ai cũng phải nhận biết. Họ đã tìm gặp cái điều không thích đáng — một con trẻ với bố mẹ bình thường trong một ngôi nhà khiêm tốn! Hãy lưu ý: họ đã dâng cho Vì Vua mới sanh sự thờ phượng. Mathiơ ghi lại rằng họ đã sấp mình xuống đấy và đã thờ lạy vì vua mới sanh. Ông chẳng nói gì tới việc họ đã thờ lạy vua Hêrốt.

“Khá tôn Đức Giê-hô-va vinh hiển xứng đáng danh Ngài, Đem lễ vật đến trước mặt Ngài; hãy mặc lấy trang sức thánh khiết mà thờ lạy Đức Giê-hô-va” (I Sử ký 16:29).
"Hãy đến, cúi xuống mà thờ lạy; Khá quì gối xuống trước mặt Đức Giê-hô-va, là Đấng Tạo hóa chúng tôi!" (Thi thiên 95:6).
"Hãy mặc trang sức thánh mà thờ lạy Đức Giê-hô-va; Hỡi cả trái đất, khá run sợ trước mặt Ngài" (Thi thiên 96:9).
"Cũng vì đó nên Đức Chúa Trời đã đem Ngài lên rất cao, và ban cho Ngài danh trên hết mọi danh, hầu cho nghe đến danh Đức Chúa Jêsus, mọi đầu gối trên trời, dưới đất, bên dưới đất, thảy đều quì xuống, và mọi lưỡi thảy đều xưng Jêsus Christ là Chúa, mà tôn vinh Đức Chúa Trời, là Đức Chúa Cha" (Philíp 2:9-11).

Tư tưởng 2. Đường lối của Đức Chúa Trời không phải là đường lối của con người (đối chiếu I Côrinhtô 1:26-31). Vì vua mới sanh không phải là một Cứu Chúa kiểu con người đâu. Ngài là Cứu Chúa là Đấng đã ngự đến theo đường lối của Đức Chúa Trời.

"Vì anh em biết ơn của Đức Chúa Jêsus Christ chúng ta, Ngài vốn giàu, vì anh em mà tự làm nên nghèo, hầu cho bởi sự nghèo của Ngài, anh em được nên giàu" (II Côrinhtô 8:9), chính Ngài [Đấng Christ] đã tự bỏ mình đi, lấy hình tôi tớ và trở nên giống như loài người; Ngài đã hiện ra như một người, tự hạ mình xuống, vâng phục cho đến chết, thậm chí chết trên cây thập tự " (Philíp 2:7-8).