Ý NGHĨA VÀ SỰ KIỆN ĐỨC CHÚA JESUS-CHRIST GIÁNG SINH

Lời giới thiệu:

Hơn hai nghìn năm đã trôi qua, chúng ta đang sống trong những ngày đầu của kỷ nguyên 21. Hòa với niềm vui chung của toàn thể nhân loại trên khắp thế giới, mừng đại lễ kỷ niệm Thiên Chúa giáng trần lần thứ 2019. Con cái Chúa khắp nơi đang hân hoan chào đón sự kiện có một không hai trong lịch sử loài người. 

Tôi có những cảm xúc đôi lời từ trong lòng, trước khi cùng Hội Thánh quay về biến cố giáng sinh năm xưa:

Lòng tôi vẫn như con trẻ năm nào, vẫn như thời thơ ấu ngây thơ thánh thiện vô cùng, tôi cũng thích có người tặng Thiệp giáng sinh, cũng thích Quà giáng sinh, cũng thích nghe Nhạc giáng sinh ngân nga… Tâm trạng cũng giống thời niên thiếu hây hây thư thủa bắt bướm hái hoa mỗi giáng sinh về. Và còn vẹn nguyên thời thanh xuân, tuổi hoa niên vẫn ước mộng yêu đương nồng cháy…

... Và hôm nay, cái tuổi cập kề hoàng hôn tím muộn, nhưng vẫn háo hức chờ đợi giáng sinh. Chỉ có đặc biệt khác hơn, là mong ước giáng sinh có nhiều linh hồn tội nhân quay về với Chúa giáng sinh, để tội được tha và linh hồn được cứu.

                I/CHÚA GIÊ-SU GIÁNG SINH LÀ CÓ THẬT

- Ngày thờ thần mặt trời của người La-mã?

- Ngày Đức Chúa Jesus-Christ sinh ra?

Ngày nay nhờ vào khoa học kỹ thuật tiến bộ, nhờ vào Internet - Google mạng Thông tin và Tìm kiếm toàn cầu, con người có được vô số kiến thức thông tin, có thể nói là xa lộ thông tin cập nhật rộng lớn một cách khủng khiếp. Vậy xin được câu hỏi:

Có phải Chúa Giê-su sinh ra vào ngày 25 tháng 12 nên cả thế giới kỷ niệm vào ngày này?

Xin trả lời:

- Kinh Thánh không ghi ngày Chúa Giê-su sinh ra chính xác, nhưng căn cứ vào lịch sử trong Lu-ca 2 người ta có thể tính đó là vào năm 4 TC trước Chúa, có lẽ vào độ mùa xuân, vì lúc ấy người chăn chiên thường ở ngoài đồng.

- Khi hoàng đế Constantin La-mã tin Chúa năm 311 thì dẹp bỏ hình tượng đúng vào ngày 25 tháng 12, thay vì trước đây thờ hình tượng thần Mặt Trời, nay dùng làm ngày kỷ niệm Đức Chúa Giê-su giáng sinh.

Thế nhưng vẫn không ít người không công nhận tổ chức lễ sinh nhật của Đức Chúa Jesus-Christ, bởi lẽ họ không hề thấy Kinh Thánh ghi chép ngày Chúa giáng sinh. Dù trong Phúc-âm Thánh Lu-ca là Phúc-âm nói rõ nhất về chuyện này. Theo Lu-ca thì chỉ biết các mục đồng ban đêm ở ngoài đồng với đàn chiên của mình.Lu-ca2:8-14 như thế là không phải là mùa đông. Ngày 25 tháng 12 là ngày Đức giáo hoàng Libere chọn vào năm 353, thế kỷ thứ 4. Ngày Đông chí được ấn định trong lịch Juliên có hiệu lực vào thời Chúa Giê-su sinh ra, ngày 25 tháng 12 trùng với ngày 7 tháng 1 của lịch Gregoria hiện nay. Điểm này giải thích Giáo hội Chính thống giáo cũng theo lịch phụng vụ Juliên để mừng ngày sinh của Chúa Giê-su Ki-tô cũng vào ngày này. Chữ “Noel” đến từ tiếng La-tinh “Dies natalis” hay ngày sinh ra. Vì thế chữ Noel luôn viết hoa khi đến ngày sinh của Chúa. Nhưng điểm không quan trọng ở đây, các tín hữu Ki-tô mừng sự kiện sinh ra, chứ không phải mừng ngày sinh nhật, đây là một tiến trình thần học chứ không phải lịch sử. 

Chúng ta không cần bàn cãi thêm nhiều, nhưng rõ ràng sự kiên Chúa Giê-su giáng sinh đã chia đôi dòng lịch sử nhân loại, trước Chúa và sau Chúa, hay là trước Công nguyên và sau Công nguyên. Bởi vậy, ngày sinh tháng đẻ của mỗi một người, mỗi một cá nhân đều ghi trên Chứng minh thư hay Thẻ Căn cước. Mọi giấy tờ hành chính của tất cả các Quốc gia trên thế giới, dù văn minh hay nhược tiểu đề bắt buộc phải sử dụng ngày, tháng, năm trong niên đại của Chúa Giê-su để ấn chứng, nếu không có thì không có giá trị. Không ai sử dụng một niên đại khác, chẳng hạng như Phật lịch 2063 (2019)

Tại Mỹ, người ta vẫn thường kỷ niệm sinh nhật các nhân vật lịch sử, những người có công trạng với đất nước như tổng thống George Washington hoặc Abraham Lincoln V.V… Nhưng sự ra đời của Chúa Jesus là một biến cố lớn trong lịch sử cả nhân loại. Đây chính là sự huyền nhiệm, lạ lùng mà bạn cần biết, cần tin.Chính xác ngày Chúa ra đời đã ảnh hưởng đến tất cả loài người trên thế gian này.

                  II/CHÚA GIÊ-SU GIÁNG SINH ĐEM ĐẾN ĐIỀU GÌ CHO NHÂN LOẠI

- Điều thứ 1 - Ban bình an cất đi sự sợ hãi:

“Đừng sợ chi, vì này ta báo cho các ngươi một Tin Lành”.Lu-ca 2:10

Cả nhân loại đang sống trong sự bất an sợ hãi, thật vậy, cảnh sinh, lão, bệnh, tử là một trong những bi thảm lớn nhất trong cuộc sống con người tại cõi thế, do vậy chết là vấn đề mà tất cả mọi người dù muốn hay không đều phải đương đầu. Cho nên con người sống trong nỗi sợ hãi triền miên, vì nhân loại đang ở dưới quyền lực của sự tối tăm. Ma quỉ cai quản, thế giới không trung và quả đất nằm trong phạm vi chế ngự của nó, kể từ khi Lu-xi-phe, Sa-tan loạn nghịch chống lại Đấng Tạo hóa. Và kế tiếp Tổ phụ người bất tuân mạng lệnh của Đức Chúa Trời khi tạo dựng nên họ tại vườn Ê-đen. Con người cứ thế sống trong tội lỗi, tâm linh xa cách Đấng tạo dựng nên mình, con người đi theo ý riêng, rồi hậu quả vô cùng khủng khiếp, già yếu, đau ốm, bệnh tật, và cuối cùng là sự chết, chết thân xác, chết tâm linh và sự chết đời đời. Chúa giáng sinh giải quyết vấn đề sợ hãi và ban sự bình an. Suốt cả lịch sử nhân loại đều đương đầu với những cuộc chiến tranh qui mô khác nhau. Chiến tranh, khởi đầu từ Ca-in con tra của A-đam và Ê-va đã giết chết em ruột của mình là A-bên… Nhưng có một cuộc chiến tranh mà nhân loại chưa từng nhận biết đó là:

Ngày nào con người chưa trở về với Chúa giáng sinh, đầu phục và thờ phượng Thiên Chúa, thì Thượng Đế kể họ là đang chiến tranh với Ngài. Cho nên Chúa giáng sinh ban cho nhân loại sự bình an, ban cho nhân loại một kỷ nguyên hòa binh:

“Sáng danh Thiên Chúa trên trời

Bình an dưới thế cho người thiện tâm.Lu-ca 2:14

- Điều thứ 2 - Đem cho nhân loại Tin Lành - Sự vui mừng

“Này ta báo cho các ngươi một Tin Lành”.Lu-ca 2:10

Tin Lành hay Phúc-âm trong tiếng Hy-lạp là: Evanngelion có nghĩa là Tin Lành, tức là tin tức tốt lành. Vậy, Tin Lành là gì? Tin Lành là một Tôn giáo? Đúng, Tin Lành là một Tôn giáo. Nhưng nói cho đủ nghĩa thần học Cơ-đốc thì hai từ Tin Lành không hàm nghĩa hạn hẹp chỉ về tổ chức tôn giáo.

Khổng Tử có câu:“Tiêu nghe đạo tịch tử khả hỷ” hiểu nôm na là: Buổi sáng nghe được Đạo thì buổi tối có chết cũng thỏa lòng. Chắc quý vị đã nghe nói về tôn giáo, về đạo nhiều rồi. Đúng như vậy, mọi người Việt Nam đều biết phân biệt điều lành, điều dữ, ai cũng biết ở hiền gặp lành, ai cũng muốn ăn ngay ở lành. Chịu ảnh hưởng của Nho giáo, Khổng giáo người Việt Nam cần quý trọng đạo làm người, biết ơn Quân - Sư - Phụ, biết giữ Trung, Hiếu, Tiết, Nghĩa, trong ngũ thường người Việt trân trọng giữ gìn Nhân – Nghĩa - Lễ - Trí - Tín:

“Làm trai học đạo thánh hiền

Năm hằng chẳng trễ, ba giềng chớ sai”

Chữ hiếu được người Việt đặt lên hàng đầu:

“Nhân sinh bách hạnh Hiếu vi tiên

Chữ rằng mộc bổn thủy nguyên

Làm người phải biết tổ tiên ông bà.”

Bổn phận hiếu để được minh giải thêm:

“Thờ cha mẹ ở hết lòng

Ấy là chữ Hiếu ở trong luân thường

Chữ Đễ có nghĩa là nhường

Nhường Anh, nhường Chị, lại nhường người trên

Ghi lòng tạc dạ chớ quên

Con em phải giữ lấy nền con em”.

Người Việt biết phân biệt chân giả, đúng sai trong từng tín ngưỡng thực hành:

“Tu đâu cho bằng tu nhà

Thờ cha kính mẹ mới là chân tu”.

Hoặc ai nấy đều đồng ý:

“Dẫu xây chín bậc phù đồ

Không bằng làm phước cứu cho một người”.

Đa số người Việt chúng ta sùng đạo, không theo tôn giáo nầy thì cũng theo tín ngưỡng kia, từ đó người Việt Nam cứ quan niệm đạo nào cũng tốt cả, đạo nào cũng dạy người ta làm lành lánh dữ, vậy đạo Tin Lành là đạo dạy người ta tin để làm lành, thì không cần phải theo, vì mình đã có đạo rồi, thậm chí đạo mình đang theo còn đông hơn đạo Tin Lành nữa.

Thưa quý vị cùng các bạn thân mến!

Nếu truyền cho người Việt Nam một tôn giáo dạy người ta làm lành thì chỉ bằng thừa mà thôi, vì từ nhỏ đến lớn ai ai cũng biết làm lành lánh dữ kia mà. Vấn đề ở đây, là con người cần ý thức là làm lành, nhưng không đủ khả năng làm cho trọn vì có câu:

“Chung thân hành thiện, thiện do bất túc

Nhất nhật hành ác, ác tự hữu dư”.

Tạm hiểu là:"Trọn đời làm lành, lành vẫn không đủ, một ngày làm ác, ác tự dư thừa". 

Nói tóm lại, Tin Lành là tin tức tốt lành nhất cho nhân loại, từ thế hệ nầy qua thế hệ khác, con người đã và đang khao khát tìm kiếm tin tức tốt lành, đó là tin tức con người được tha tội và con người được phục hòa lại với Đức Chúa Trời qua sự giáng sinh, qua sự chết, và sự phục sinh của Chúa Cứu Thế Giê-su.

Kinh Thánh chép:“Mọi người đều đã phạm tội hụt mất dự vinh hiển của Đức Chúa Trời”.Rô-ma 3:23. Con người đã đánh mất người thân, đánh mất chính con người thật của mình, họ không biết họ đến từ đâu? Tại sao họ sống trên đất nầy? và sau khi chết họ sẽ về đâu v.v...?

Tin Lành của Đức Chúa Trời đến cho nhân loại đó là:

“Vì Đức Chúa Trời yêu thương thế gian, đến nỗi đã ban Con một của Ngài, hầu cho hễ ai tin Con không bị hư mất mà được sự sống đời đời”.Găng 3:16 Tin Lành đó là Đức Chúa Jêsus-Christ. Nơi nào Tin Lành nầy được giảng ra, đó là những nơi Chúa Giê-su vận hành những điều tốt lành xảy ra. Kẻ mù được thấy, được chữa lành, kẻ nghèo, kẻ lưu lạc được tôn trọng. Những kẻ bại hoại, xấu xa như người Sa-ma-ri, kẻ thâu thuế như Xa-chê được nếm trải sự vui mừng. Vì thế Chúa Giê-su phán:“Hãy tin đạo Tin Lành” có ý Ngài nói rằng:“Hãy tin ta là Jêsus-Christ” Ngài đồng hóa chính Ngài với Tin Lành của Ngài bởi Ngài nói rằng:“Vì hễ ai muốn cứu mạng sống mình thì sẽ mất, còn hễ ai vì cớ Tin Lành mà mất mạng sống mình thì sẽ cứu được”.Mác 8:35. Hãy ăn năn và tin đạo Tin Lành. Đó là tin tức tốt là cho toàn thể nhân loại. Vì Tin Lành này thuộc về nước Đức Chúa Trời.Ma-thi-ơ 24:14

- Điều thứ 3 - Con người được tha thứ tội lỗi

“Người sẽ sanh một trai, ngươi khá đặt tên là Jesus, vì chính con trai ấy sẽ cứu dân mình ra khỏi tội”.Ma-thi-ơ 1:21

Vậy tội lỗi là gì? 

Trong nguyên văn Hy-lạp chữ tội là:“Hamartia” được sử dụng trong môn tác xạ (bắn) có nghĩa là trật mục tiêu. 

Theo Đài Nguồn Sống giải thích thì trật mục tiêu, là không phải ra khỏi vòng tâm điểm vòng 10, mà là viên đạn cố đưa đến tâm vòng 10 nhưng thì hụt mất, đúng như Kinh Thánh bày tỏ:“Vì mọi người đều đã phạm tội, hụt mất sự vinh hiển của Đức Chúa Trời”.Rô-ma 6:23 Như vậy, tội lỗi là sai trật mục tiêu của cuộc sống. 

Nhạc sĩ Trọng Qúy có tác phẩm:“Trước ngày hội bắn” lời bài hát thật thú vị xin trích một đoạn như sau:

… “Anh sao không nhớ sáng mai bắn tập rồi sao?

Ngày mai anh bắn ra ngoài thì hoa em sẽ tặng người bản bên…

Hỡi cô nàng mà anh yêu mến

Nếu mà đạn kia anh bắn cả ba viên trúng vòng mười

Thì hoa em sẽ là người nào đây?..

Ngày mai anh quyết thi tài

Cả ba viên trúng vòng mười thì đây em sẽ là người của anh”.

Nếu người lính mà không lo tập luyện trước ngày hội thi bắn đạn thật, thì làm sao có thể đến ngày mai thi bắn để có thể đưa ba viên đạn vào vòng mười được. Cô bạn gái nhắc nhở, cậu ta thực hiện như lời cô, thì ngày mai kết quả ba viên đạn đưa vào đúng vòng mười, thì chắc chắn chính cô là món quà quý giá nhất dành cho cậu.

Trật mục tiêu của con người là sống trong sự xa cách mối tương giao thờ phượng Đấng Tạo Hóa, từ đó con người cứ sống trong loạn nghịch chống lại Thiên Chúa và hậu quả được nhắc đến trong sách:

- Rô-ma 5:12 “Cho nên, như bởi một người mà tội lỗi đã vào trong thế gian, lại bởi tội lỗi mà có sự chết, thì sự chết đã trải qua trên hết thảy mọi người như vậy, vì mọi người đều phạm tội.” 

- Rô-ma 3:23 “Vì mọi người đều đã phạm tội, thiếu hụt sự vinh hiển của Đức Chúa Trời.”

- Rô-ma 6:23 “Vì tiền công của tội lỗi là sự chết, nhưng sự ban cho của Đức Chúa Trời là sự sống đời đời trong Đức Chúa Jêsus-Christ, Chúa chúng ta”.

Sự cứu rỗi là nhu cầu thiết yếu cho tất cả mọi người không phân biệt màu da chủng tộc ngôn ngữ giai cấp. Chúa Cứu Thế Giê-su vào đời đem Tin Lành cho nhân loại, Đức Chúa Trời trở thành con người mới cứu được con người, chính vì vậy nên bà Ma-ri đặt tên cho con trai mình là Giê-su. “Vì chính con trai ấy sẽ cứu dân mình ra khỏi tội’.ma-thi-ơ 1:21 Chúa giáng sinh là giải pháp tốt nhất mà Đức Chúa Trời lập kế hoạch cho nhân loại. Con người không thể dùng sức riêng đến với Đức Chúa Trời, con người không thể tu thân, tích đức, làm điều thiện, ăn chay, ép xác khổ tu mới được giác ngộ và được thiện lành. Vì bản chất con người là tội lỗi, là gian ác, là xấu xa.

Chúa giáng sinh mở đầu cho sự nhập thể, và đỉnh cao trong sự tha tội cho loài người, là Ngài đã chết trên thập tự giá đổ huyết ra đền tội cho loài người, vì không đổ huyết thì không có sự tha thứ, và huyết của Chúa Giê-su con Đức Chúa Trời làm sạch mọi tội chúng ta. Dù tội của chúng ta đỏ như hồng điều, Chúa làm cho trắng như tuyết, dù đỏ như son, Chúa làm trắng như lông chiên. Đây là câu Kinh Thánh tiêu biểu cho sự tha tôi:

“Lòng đức Chúa Trời yêu chúng ta đã bày tỏ ra trong điều này: Đức Chúa Trời đã sai Con một Ngài đến thế gian, đặng chúng ta nhờ con được sống.. Nầy sự yêu thương ở tại đây: Ấy chẳng phải chúng ta đã yêu Đức Chúa Trời, nhưng Ngài đã yêu chúng ta, và sai Con Ngài làm của lễ chuộc tội chúng ta”.IGiăng 4:9-10

             III/ĐIỀU KIỆN CON NGƯỜI TIẾP NHẬN

Mỗi dịp Giáng sinh về nhiều cánh thiệp đẹp đẽ, nhiều gói quà quí giá, những lời chúc hay nhất được trao đổi. Đây là một cơ hội để hàng tỷ người trên Thế giới gởi quà tặng cho nhau. Vì sao mùa Giáng sinh lại là mùa trao và nhận quà? Vì mùa Giáng sinh là mùa của Tình Yêu. Đức Chúa Trời vì quá yêu con người nên đã ban cho con người món quà Thiên thượng.

Con người có thể nhận rất nhiều quà, tuy nhiên món quà hoàn hảo nhất cách đây 2019 năm. Chúa Jêsus chính là món quà nhân loại đã được nhận.

đã được đón nhận miễn phí. Chúng ta khoan dung cảm thông với những người con có hiếu sẵn sàng hiến thân cho cường hào ác bá để cứu chuộc cha mẹ khỏi nạn. Trong những trường hợp đó người con sẵn sàng hiến thân để cứu sống cha mẹ mình.

Trong truyện Kiều của Nguyễn Du nói đến giai đoạn đau khổ và lưu lạc của nàng Kiều, sau buổi thề non hẹn biển, nguyện cùng nhau kết ước xe tơ của nàng Kiều. Kim Trọng phải lên đường về Lê Dương hộ tang chú. Liền sau đó gia đình Kiều bị vu oan giáng họa, bị bọn sai nha đầu trâu mặt ngựa ào ào kéo đến cướp phá tan tành, vơ vắt hết của cải. Cha và em bị đánh đập tàn nhẫn và bắt đem đi…

Trước cảnh tai biến lớn như vậy, không đành lòng để cho gia đình tan nát, Thúy Kiều đau đớn nhờ cậy Thúy Vân em ruột thay mình giữ trọn hẹn ước với Kim Trọng. Để nàng bán mình lấy tiền cứu cha và em ra khỏi nanh vuốt của bọn lang sói, lấy tiền đưa cho Mã Giám sinh là kẻ lừa đảo.

“Rường cao rút ngược dây oan

Dẫu rằng đá cũng nát gan lọ người

Một ngày lạ thói sai nha

Làm cho khốc hại chẳng qua vì tiền

Duyên hội ngộ - đức cù lao

Bên tình bên hiếu bên nào nặng hơn?

Để lời thề hải minh sơn

Làm con trước phải đền ơn sinh thành

Quyết tình nàng mới hạ tình

Dẽ cho để thiếp bán mình chuộc cha…”

Ở đây Chúa Cứu Thế Ngài là món quà cho chúng Ta. Còn về phần người nhận quà là ai? Thái độ của người nhận quà ra sao? Món quà tặng không riêng cho một ai “Hầu cho hễ ai”. Ai cũng có quyền được nhận và món quà sẽ không thuộc về tôi… thuộc về Qúy vị... nếu chúng ta không đưa tay ra đón nhận. Muốn nhận được món quà đó ta phải mở lòng mình ra tiếp nhận. Bằng cách là “TIN” là phải “TIN”. Tin Ngài là thừa nhận lai lịch của Ngài, để Ngài chiếm hữu tấm lòng của chúng ta.

Món quà nầy chúng ta sử dụng không hết, không cạn vì đây là món quà lâu bền. “Không bị hư mất mà được sự sống đời đời”.Giăng 3:16. Qùa cáp người khác ban cho chúng ta sử dụng đươc một thời gian, nếu không sử dụng sẽ hết hạn. Nhưng rồi phần lớn những món quà ấy bị hư cũ và đến lúc phải phế bỏ. Còn những món quà tồn tại lâu dài như bất động sản, đất đai v.v…thì chúng ta không đủ thì giờ để tận dụng và hưởng thụ nó. “Đêm nay linh hồn ngươi bị đòi lại thì của cải ngươi để cho ai?”.Lu-ca 12:20.

Vua Minh Mạng có rất nhiều cung tần mỹ nữ… Có những cung phi chưa một lần ân ái gối chăn. Một hôm có một ái phi chết nhà Vua đem một thỏi vàng đặt trong tay nàng và nói: Trẫm không đủ thì giờ để sống cho nàng, đây là tình thương của ta cho nàng khi chết.

Cuộc sống con người trên đất quá ngắn ngủi: Một em bé mới chào đời đã trở thành một thiếu niên xinh đẹp như đóa hoa hồng chớm nở. Dưới ánh nắng rực rỡ buổi ban mai rồi đến tuổi thanh niên say sưa hướng về tương lai tươi đẹp, bận rộn trong giấc mơ xây dựng tương lai hạnh phúc, sự nghiệp…Rồi một ngày soi mình dưới tấm gương thấy mái tóc bắt đầu điểm sương, da mặt bắt đầu nhăn nheo… Báo hiệu tuổi về già sắp đến, thời gian vụt bay nhanh lắm quý vị ơi!

Món quà Chúa Cứu Thế ban cho chúng ta thì khác hẵn, món quà ấy còn tồn tại, vì ấy là sự sống đời đời. Ta có đủ thì giờ để sử dụng vì ta không bị hư mất. Giăng 3:16

. 

KẾT LUẬN:

Bạn tiếp nhận Chuá giáng sinh ngay hôm nay:

Chúng ta kỷ niệm sự Giáng sinh của Ngài không phải trên lễ nghi của Giáo hội, kỷ niệm như một dữ kiện. Chúng ta không kỷ niệm trong một thời điểm Giáng sinh của thời gian chóng qua, chóng tàn mà chúng ta phải đối diện với Đấng Em-ma-nu-ên!Ê-sai 7:14

Ngài đang ở đâu?

Ngài có ở với chúng ta chưa?

Chúng ta phải lấy tấm lòng khiêm nhu cung kính mở ra để đón hài nhi Jêsus vào lòng. Ngài bước vào đời sống chúng ta, Ngài làm Chúa làm chủ, Ngài biến cải cuộc đời của một chúng ta. Đời sống chúng ta là một bài ca vui mừng, là niềm vui bất tận mới phản ảnh hai chữ Phúc-âm - Tin Lành (Tin vui mừng). Nếu không thì làm sao biến thế giới bất an, đau thương nầy trở thành thế giới của tình yêu và hạnh phúc, biến khổ đau thành nguồn sống vui tươi phước hạnh được.

Chúng ta phải kinh nghiệm một cách riêng tư với Đấng Cứu Thế Jêsus:

“Vì Tin Lành là quyền phép của Đức Chúa Trời để cứu mọi kẻ tin”.Rô-ma 1:16 

Kỷ niệm sự Giáng sinh của Ngài, chúng ta không nên quên đính kèm theo một mạng lệnh Chúa giao:

“Hãy đi khắp thế gian rao giảng Tin Lành cho mọi người”.Mác 16:15. 

Vì Tin Lành nầy dành cho muôn dân, chứ không chỉ cho riêng một nhóm người, một mình ta.Lu-ca 2:10 

Kỷ niệm sự Giáng sinh không chỉ trao và tặng quà cho nhau trong mấy ngày ngắn ngủi chóng qua, mà ta phải sống trong tình yêu của Thiên Chúa, bằng cách tấm lòng rộng mở, tuôn tràn, ban cho rời rộng hơn là chờ đợi sự nhận lãnh.Công-vụ 20:35

Chúng ta không phai mờ chân lý của Chúa đó là sứ mạng đem Tình yêu của Chúa đến cho mọi người:

Ma-thi-ơ 24:14 “Tin Lành nầy về nước Đức Chúa Trời sẽ được giảng ra khắp đất, để làm chứng cho muôn dân. Bấy giờ sự cuối cùng sẽ đến.” 

Nguyện mỗi tôi tớ, con cái của Chúa hưởng được hạnh phúc của Lễ Giáng sinh khi đưa tâm hồn mình về vùng đất Thánh Bê-lem để chiêm ngưỡng Đức Chúa Trời thành người. Sau đó đến đồi Sọ Gô-gô-tha để thờ phượng Chúa Cứu Thế dưới chân Thập tự giá rồi hát khúc khải hoàn ca bên ngôi mộ trống của Ngài…

Và cuối cùng ngước mắt lên, để tiễn Ngài lên trời và cũng từ đó trông chờ Ngài trở lại.

Phải! Chúa Jêsus kíp sẽ trở lại, không còn là một em bé nằm trong máng cỏ, mà Ngài trở lại với đại quyền đại vinh cỡi trên mây trời mà đến. Ngài sẽ tiếp rước tân nương, người vợ hứa trung trinh của Ngài lên không trung mà dự tiệc cưới Chiên con ở trên trời.Khải Huyền 19:7-8

Chúng ta là Cơ-đốc nhân không quan tâm Chúa sinh ngày nào vì Kinh Thánh không chép. Nhưng chúng ta lợi dụng ngày 25 tháng 12 hằng năm làm cơ hội nhắc lại sự giáng sinh của Đức Chúa Giê-su và để rao giảng Phúc-âm. Chúng ta ước ao mỗi ngày đều là Lễ Kỷ niệm Chúa giáng sinh để được rao giảng Tin Lành.

Mong Chúa mau đến… Chúng ta sẽ là những người nữ đồng trinh kiều diễm khôn ngoan đem theo đèn và dầu để đón tiếp chàng rể Jesus - Christ bạn nhé!

HỒ GALI LÊ - GIÁNG SINH 2019.

THI THIÊN 121 – NHỮNG VIỆC PHẢI GHI NHỚ

Thi Thiên 121

Tôi ngước mắt lên trên núi: Sự tiếp trợ tôi đến từ đâu? Sự tiếp trợ tôi đến từ Ðức Giê-hô-va, Là Ðấng đã dựng nên trời và đất. Ngài không để cho chơn ngươi xiêu tó; Ðấng gìn giữ ngươi không hề buồn ngủ. Ðấng gìn giữ Y-sơ-ra-ên Không hề nhắp mắt, cũng không buồn ngủ. Ðức Giê-hô-va là Ðấng gìn giữ ngươi; Ðức Giê-hô-va là bóng che ở bên hữu ngươi. Mặt trời sẽ không giọi ngươi lúc ban ngày, Mặt trăng cũng không hại ngươi trong ban đêm. Ðức Giê-hô-va sẽ gìn giữ ngươi khỏi mọi tai họa. Ngài sẽ gìn giữ linh hồn ngươi. Ðức Giê-hô-va sẽ gìn giữ ngươi khi ra khi vào, Từ nay cho đến đời đời.

1.    BẤT LUẬN BẠN Ở ĐÂU, BẠN ĐƯỢC GÌN GIỮ BỞI ĐỨC CHÚA TRỜI. – Các câu 1-2, 8; Thi thiên 139:7-10

2.    BẤT LUẬN TRỞ NGẠI NÀO, BẠN ĐƯỢC GÌN GIỮ BỞI ĐỨC CHÚA TRỜI. Câu 3a

3.    BẤT LUẬN GIỜ GIẤC NÀO, BẠN ĐƯỢC GÌN GIỮ BỞI ĐỨC CHÚA TRỜI. Các câu 3b-4

4.    BẤT LUẬN HOÀN CẢNH NÀO, BẠN ĐƯỢC GÌN GIỮ BỞI ĐỨC CHÚA TRỜI. Các câu 5-6

5.    BẤT LUẬN KẺ THÙ NÀO, BẠN ĐƯỢC GÌN GIỮ BỞI ĐỨC CHÚA TRỜI. Câu 7

6.    BẤT LUẬN SỰ VIỆC KÉO DÀI BAO LÂU, BẠN ĐƯỢC GÌN GIỮ BỞI ĐỨC CHÚA TRỜI. Câu 8, Thi thiên 23:4, 6

I Phierơ 5:5-10: "LÀM SAO RÚT MẠNG SỐNG NGƯƠI RA KHỎI CÁI HUYỆT"

I Phierơ 5:5-10

LÀM SAO RÚT MẠNG SỐNG NGƯƠI

RA KHỎI CÁI HUYỆT

Phần giới thiệu: Thông báo nầy xuất hiện nơi cánh cửa sổ của một cửa hàng chuyên bán áo ở Nottingham, Anh quốc: Chúng tôi được thành lập hơn 100 năm và đã làm vui lòng và không vui lòng nhiều khách hàng tự dạo ấy. Chúng tôi đã có những số tiền cả lời lẫn lỗ, chịu nhiều tác động của tình trạng quốc hữu hoá ngành than, phân phối than, nhà cầm quyền kiểm soát, và lối trả tiền bẩn thỉu. Chúng tôi bị rủa sả và bị bàn bạc, đủ thứ hết, bị lừa phỉnh, bị cướp cạn, bị xuyên tạc.  Lý do duy nhứt chúng tôi còn ở trên thương trường là muốn nhìn xem điều chi sẽ xảy ra kế đó.

            Chủ cửa hàng vốn biết rõ cuộc sống đầy dẫy những khó khăn. Nhưng ông ta đã quyết phải tồn tại, thậm chí nếu chỉ hy vọng cho điều tốt nhứt và "nhìn xem điều chi xảy ra kế đó".

            Các môn đồ của Đấng Christ có một lý do rất hay khi chịu đựng những thời điểm nhọc nhằn lúc họ sống cho Ngài. Chúa đã bảo đảm với chúng ta trong Lời của Ngài rằng các thời điểm khá hơn đang có ở trước mặt. Tác giả Thi thiên nhắc cho chúng ta nhớ rằng bất chấp sự thịnh vượng của kẻ ác, người công bình sẽ được bào chữa cho.

            Quí bạn ơi, có nhiều lần khi chúng ta thấy đời sống của mình đang ở dưới lỗ huyệt. Có vẻ như chúng ta đang ở trong chỗ ảm đạm lắm. Đôi khi dường như chúng ta đánh mất đi nỗi khát khao muốn tiếp tục sống cho Đức Chúa Trời và có những lúc chúng ta chỉ muốn thối lui đi mà thôi. Đôi khi cuộc sống đè bẹp chúng ta xuống và chúng ta thấy mình đang ở trong lỗ huyệt kia. Có phải điều đó từng xảy ra cho bạn chăng? Một số người trong các bạn đang có mặt ở đó tối nay. Cuộc sống đã nhảy đại vào bạn với hai bàn chân và bạn sắp sửa sẵn sàng ném mình vào trong toà tháp kia. Phải, trước khi bạn làm thế, cho phép tôi tỏ ra cho bạn thấy từ phân đoạn Kinh thánh nầy Làm Cách nào Để Rút Mạng Sống Ngươi Ra Khỏi Cái Huyệt. Đức Chúa Trời có một lời khích lệ và sự dạy dỗ cho bạn tối nay.

I. HÃY ĐEM Ý MUỐN CỦA BẠN PHỤC THEO ĐỨC CHÚA TRỜI (các câu 5-6)

A. Giả định địa điểm của sự đầu phục – Chúng ta sống trong thời buổi mà hết thảy con người đang chạy theo đường lối riêng của họ, song con cái nào của Đức Chúa Trời muốn làm đẹp lòng Chúa sẽ học biết để cho Đức Chúa Trời có vị trí hay chỗ ưu tiên trong đời sống của họ, Côlôse 1:18.

B. Giả định vị trí của tình trạng nô lệ - "trang sức bằng khiêm nhường" sát nghĩa có ý nói "mặc lấy cái tạp dề của tên nô lệ". Sự hạ mình chơn thật trước mặt Chúa giống như tôi giả định mình đang ở vị trí của một gã nô lệ. (Minh hoạ: Đây là điều Chúa Jêsus đã làm trên phòng cao - Giăng 13:4-16). Nói cách khác, không phải ý muốn của tôi mà bởi ý muốn của Ngài: tôi không có một chương trình nào trừ ra chương trình của Ngài. Tôi chẳng có sự khát khao nào trừ ra khát khao của Ngài. Chúng ta bị gọi là "tôi tớ", Êphêsô 6:6. "Nô lệ" = "Tôi Tớ"

C. Chấp nhận chương trình của Đấng Tối Cao – Nếu chúng ta có thể học hỏi cách thức khiêm nhường, khi ấy Chúa sẽ dấy chúng ta lên trong đường lối riêng của Ngài. Bao lâu chúng ta tìm cách tự nâng cao mình lên, chúng ta sẽ không bao giờ tới được sự vinh hiển của Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, khi chúng ta thả lỏng đời sống của mình và bằng lòng đặt mình dưới quyền phép của Chúa, Ngài sẽ sử dụng chúng ta cho sự vinh hiển của Ngài!

I. Đem ý muốn của bạn phục theo Đức Chúa Trời

II. TRAO SỰ LO LẮNG CỦA BẠN CHO ĐỨC CHÚA TRỜI (câu 7)

A. Chắc chắn - "trao" – Động từ nầy đề cập tới hành động "quăng hay ném" một vật gì đó. Nó ở trong một thì đề cập tới cách xử lý thì giờ. Ở đây, Kinh thánh cho chúng ta biết "một lần đủ cả, hãy trao gánh nặng của ngươi cho Chúa Jêsus!" Khi các sự lo lắng của đời đè nén chúng ta xuống, chúng ta không phải một mình mang lấy chúng đâu! Cảm tạ Đức Chúa Trời, có một Đấng mạnh mẽ hơn chúng con và Ngài sẽ bằng lòng gánh gánh nặng của chúng ta.

B. Trọn vẹn – Hãy chú ý bao nhiêu hay gánh nặng mà chúng ta dự định dâng cho Chúa. "Mọi điều lo lắng"! Ông bảo chúng ta dâng mọi sự cho Ngài! Chúng ta không cần phải giữ lại một mãy may nào trong gánh nặng cho mình. Chúng ta được truyền cho phải dâng hết mọi sự cho Chúa Jêsus!

C. Tin cậy – Làm sao chúng ta thực hiện được điều nầy? Với sự tin cậy tuyệt đối rằng Ngài chăm sóc chúng ta, Hêbơrơ 4:15. Khi chúng ta thấy nặng nề, điều đó chạm đến tấm lòng của Đức Chúa Trời và Ngài sẽ vận hành vì ích cho chúng ta. Làm ơn chú ý động từ nầy đang ở trong "thì hiện tại, chủ động cách và theo cách nói chỉ thị". Bạn có thể tự hỏi điều nầy có ý nghĩa như thế nào đối với bạn, thì hiện tại nói tới hoạt động đang tiến triển liên tục. Chủ động cách ý nói chính mình Chúa tham gia vào. Cách nói chỉ thị có nghĩa đây là một sự thực! Ghép hết lại với nhau thì chúng ta thấy rằng Đức Chúa Jêsus Christ, chính mình Ngài, đã dấn thân rồi vào việc săn sóc cho chúng ta. Tại sao lại có sự quan tâm như thế chứ? Phải, Ngài đã hoàn toàn thực thi một sự đầu tư nơi chúng ta (Minh hoạ: Thập tự giá) và Ngài sẽ nhìn thấy mọi nhu cần phát sinh trong đời sống của chúng ta.

I. Đem ý muốn của bạn phục theo Đức Chúa Trời

II. Trao sự lo lắng của bạn cho Đức Chúa Trời

III. LÀM CHO VỮNG VÀNG SỰ BẠN ĐỒNG ĐI VỚI ĐỨC CHÚA TRỜI (các câu 8-9)

(Minh hoạ: Kinh thánh muốn chúng ta phải sống "tiết độ và tỉnh thức". Điều nầy có ý nói rằng chúng ta cần phải nghiêm túc ở một số việc, đặc biệt ở chỗ ma quỉ có liên quan. Bạn nghĩ ai muốn lôi đời sống của bạn xuống cái huyệt chứ? Bạn nghĩ ai tích cực muốn nhìn thấy bạn khổ sở chứ? Bạn nghĩ ai đang ráo riết hoạt động chống lại bạn mỗi ngày trong đời sống của bạn? Tuy nhiên, khi chúng ta làm cho vững vàng sự chúng ta đồng đi với Chúa, chúng ta sẽ nhìn thấy con đường dẫn tới đắc thắng đối với ma quỉ!)

A. Phải nghiêm túc về thực tại ma quỉ – Câu nầy đề cập tới một hữu thể mà hầu hết thế giới đều tin theo tối nay. Tuy nhiên, giống như trong trường hợp có bất kỳ một sự nhầm lẫn nào trong lý trí của bạn, ma quỉ đang có thực! Chúa Jêsus tin có hắn, Kinh thánh tin có hắn, Đức Chúa Trời tin có hắn, vì lẽ đó, hắn phải có thực! Ở đây, hắn được gọi là "kẻ thù nghịch". Từ nầy có nghĩa là "đối thủ, kẻ thù". Hắn cũng được gọi là "ma quỉ". Danh xưng nầy ý nói tới "kẻ vu khống; hay kẻ vu cáo". Đây cũng chính là kẻ tấn công tiếng tăm và nghị lực của cụ Gióp; Gióp 1:6-12; Gióp 2:1-7. Hắn vẫn chính là ma quỉ xưa, hắn luôn luôn tồn tại và hắn thù ghét bạn và muốn nhìn thấy bạn vấp ngã. Chẳng chóng thì chày chúng ta đạt tới chỗ nhận biết lẽ thật nói tới thực tại của Satan, chúng ta mau chóng nhìn thấy nhu cần phải làm cho sự chúng ta đồng đi với Đức Chúa Trời được vững vàng thêm.

B. Phải nghiêm túc về sự tàn bạo của ma quỉ – Ma quỉ được sánh với "sư tử rống" trong câu nầy. Sao phải là một con sư tử? Phải, có một số điểm tương tự giữa ma quỉ và loài sư tử.

1. Loài sư tử là loài rất mạnh sức – Chúng mạnh hơn con người từ 14 đến 21 lần. Satan cũng mạnh sức hơn chúng ta nữa! Chúng ta không thể đánh trận với hắn bằng sức riêng của chúng ta. (Minh hoạ: Ngay cả Thiên sứ trưởng Mi-ca-ên không đánh nhau với ma quỉ - Giuđe 9).

2. Loài sư tử là loài rất tàn bạo – Một con sư tử trưởng thành có thể tiêu thụ 30% sức nặng thân thể nó để săn mồi. Chúng nổi tiếng là vua của thú dữ và chúa sơn lâm. Hết thảy những ai gặp chúng đều phải sợ hãi và tôn trọng. Đồng thời, con cái của Đức Chúa Trời sẽ học biết phải dè chừng ma quỉ! Chúng ta không cần phải sợ hắn, nhưng hắn có quyền lực siêu việt hơn các khả năng tự nhiên của chúng ta. Hắn là kẻ thù rất tàn bạo, hắn không hề thấy thoả lòng với những lần chinh phục của mình. Hắn ăn xác chết cùng những kẻ sa ngã và hắn còn muốn săn nhiều người hơn nữa.

3. Loài sư tử là loài rất đáng sợ – Tiếng gầm của con sư tử trưởng thành có thể nghe thấy được khoảng 5 dặm đường. Loài sư tử thường hay gầm rống lúc ban đêm. Lý do chúng rống (trong chỗ thứ nhứt) là tạo ra sợ hãi trong tấm lòng của vật nào nghe thấy chúng. Đây cũng đúng là điều mà ma quỉ đang làm! Hắn gầm rống để tạo sợ hãi trong tấm lòng của con cái Đức Chúa Trời. Tại sao? Vì sợ hãi làm cho đức tin phải tê liệt đi! Nếu ma quỉ có thể khiến cho bạn phải nghe thấy tiếng gầm rống của hắn, hắn có thể giữ bạn không nghe được Lời của Đức Chúa Trời. Nếu hắn có thể làm cho đức tin của bạn phải tê liệt đi, khi ấy hắn mới có thể tấn công đời sống của bạn.

C. Phải nghiêm túc về tính nhạy cảm của ma quỉ – Những tin tức tốt lành nói tới ma quỉ, ấy là hắn có thể bị đánh bại bởi con cái của Đức Chúa Trời! Bí quyết cho việc thắng hơn hắn là đổi tiếng gầm rống của hắn thành tiếng mèo kêu là phải "kháng cự" hắn! Cụm từ nầy có nghĩa là "chỗi dậy chống cự" ma quỉ! Phải bền đỗ trong đức tin của bạn, nhận biết rằng  Chúa đã đánh bại ma quỉ rồi và chiến thắng ấy dành cho con cái Đức Chúa Trời được thấy trong huyết của Đức Chúa Jêsus Christ, Khải huyền 12:9. Bạn không phải là đỉnh đầu ruồi trên họng súng của ma quỉ! Đừng để cho hắn có danh dự, gia đình, đời sống, hay bất cứ điều gì của bạn làm đích ngắm của bắn. Hãy chỗi dậy chống cự hắn và nhìn thấy sự đắc thắng! Bạn có thể kháng cự hắn và bạn có thể nhìn thấy hắn bị đánh bại trong đời sống của bạn. Hãy học biết lẽ thật nếu bạn muốn chống cự hắn, hắn sẽ lẫn tránh bạn, Giacơ 4:7. Hãy học biết rằng chiến thắng thật đến với những ai bước đi bằng "đức tin"; 1 Giăng 5:4. Hãy đạt tới chỗ mà ở đó bạn chẳng có chút nghi ngờ nào đối với lẽ thật của I Giăng 4:4. Muốn đạt tới chỗ đó đòi hỏi mỗi con cái của Đức Chúa Trời phải tấn tới trong Chúa và chúng ta phải làm cho sự chúng ta đồng đi với Ngài được vững vàng hàng ngày qua sự cầu nguyện và nghiên cứu Lời của Ngài!

I. Đem ý muốn của bạn phục theo Đức Chúa Trời

II. Trao sự lo lắng của bạn cho Đức Chúa Trời

III. Làm cho vững vàng sự bạn đồng đi cùng Đức Chúa Trời

IV  NHÌN THẤY CÔNG VIỆC CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI (câu 10)

(Minh hoạ: Một trong những ưu đãi lớn lao nhất cho việc bước đi trong đắc thắng liên tục là có khả năng nhìn thấy Chúa đang vận hành mọi sự ở chung quanh bạn! Hãy chú ý ba tư tưởng:)

A. Ân điển mà chúng ta hiện đang thưởng thức – Trong khi chúng ta hành trình qua thời buổi khó khăn nầy, trong khi chúng ta đánh trận với ma quỉ từng ngày một, đang khi chúng ta đối mặt với những lúc chúng ta bị trì nặng với những âu lo, hãy luôn nhớ rằng ân điển của Đức Chúa Trời là đủ cho bạn, II Côrinhtô 12:9. Hãy chú ý, Ngài không phán rằng Ngài sẽ nhấc từng gánh nặng lên đâu. Ngài không phán rằng Ngài sẽ ban bằng hết mọi núi đồi đâu; Ngài không phán rằng Ngài sẽ làm cho mịn màng từng chỗ trăn trở đâu. Tuy nhiên, Ngài có phán rằng Ngài sẽ thay đổi bạn ở giữa nỗi khó của bạn hầu cho bạn có thể sống thành công trong chỗ bạn đồng đi với Ngài. Có ân điển cho từng cơn thử thách, cho từng mm và cho mọi sự mà chúng ta đối diện với khi chúng ta trải qua đời nầy! Hãy cảm tạ Đức Chúa Trời vì ân điển vô đối, diệu kỳ, vô giá, không giới hạn!

B. Nỗi khổ mà chúng ta phải chịu - Câu 10 nói rất đơn giản rằng sẽ có những khó khăn dọc theo con đường sự sống từng hồi từng lúc. Cụm từ "chịu khổ' chỉ ra điều nầy cho chúng ta thấy. Chính mình Chúa Jêsus đã phán như vậy, Giăng 16:33. Ngay cả Gióp cũng biết rõ rằng sẽ có những thời điểm khó khăn trong đời sống của chúng ta, Gióp 14:1. Đức Chúa Trời có [Đức Chúa] Con duy nhứt không phạm tội, nhưng Ngài  chẳng có con cái nào mà không chịu khổ!

Chúng ta hãy nhớ rằng ngay cả khi cuộc sống là một bức màn đầy nước mắt cho chúng ta, chúng ta có lời hứa của Chúa về sự hiện diện của Ngài, Hêbơrơ 13:5; Mathiơ 28:20; sự tiếp trợ của Ngài, Philíp 4:19; quyền phép của Ngài, Mathiơ 28:18; và sự khích lệ của Ngài, Giăng 14:1-3. Vì vậy, chúng ta hãy chạy với sự nhịn nhục cuộc đua đã đề ra trước mặt chúng ta, nhìn xem Đức Chúa Jêsus là tác giả và thành toàn của đức tin chúng ta! Tại sao, vì Ngài đã chạy rồi cuộc đua và Ngài biết rõ ngọn ngành!

C. Sự vinh hiển chúng ta sẽ kinh nghiệm – Câu nầy cho chúng ta biết rằng khi những ngày sầu não đã qua rồi, có sự vinh hiển ở trước mặt! Hãy chú ý những điều Chúa dạy bảo các con cái Ngài ở đây: Ngài sẽ làm cho chúng ta nên trọn lành, gây dựng chúng ta, làm cho chúng ta được vững mạnh và ổn định chúng ta. Khi nào thì điều nầy sẽ xảy ra? Khi chúng ta rời khỏi đời nầy, chúng ta sẽ đi đến một đất mà ở đó mọi việc gây rối rắm cho chúng ta bấy giờ không được phép bước vào, Khải huyền 21:27. Một chỗ mà ở đó các thử thách của cuộc sống và nước mắt nhọc nhằn sẽ được lau ráo hết cho đến đời đời, Khải huyền 21:4. Một nơi mà ở đó những thử thách và gánh nặng bị thế chỗ với sự vinh hiển và bình an, Rôma 8:18; II Côrinhtô 4:17. Một nơi mà ở đó ma quỉ không thể dõi theo và ở đó Chúa là sự sáng.

            Chúng ta sẽ đi đến một chỗ mà ở đó các rối rắm và thử thách không còn đeo bám con cái Đức Chúa Trời nữa. Tôi nhìn tới đàng trước đến với cái ngày vinh hiển đó!

Phần kết luận: Có phải đời sống của bạn đang ở trong cái huyệt tối nay không? Nếu vậy, có một phương thức để ra khỏi đó. Hãy hỏi lòng mình những câu sau đây rồi hãy thành thực:

            Có phải tôi đem ý muốn mình phục theo Đức Chúa Trời không?

            Có phải tôi trao mọi điều lo lắng cho Đức Chúa Trời không?

            Có phải tôi làm cho sự đồng đi với Đức Chúa Trời được vững vàng không?

            Có phải tôi nhìn thấy công việc của Đức Chúa Trời không?

            Nếu câu trả cho bất kỳ câu hỏi nầy là “không”, khi ấy tôi muốn đề nghị rằng bạn hãy đến với Ngài tối nay và trình thẳng lãnh vực ấy của cuộc sống bạn ra. Có sự bình an trong Chúa Jêsus. Có quyền phép nơi Chúa Jêsus. Bạn có thể rút đời sống của bạn ra khỏi cái huyệt tối nay nếu bạn chịu làm việc ấy theo đường lối của Đức Chúa Trời!

I Phierơ 5:5-10: "LÀM SAO RÚT MẠNG SỐNG NGƯƠI RA KHỎI CÁI HUYỆT"

I Phierơ 5:5-10

LÀM SAO RÚT MẠNG SỐNG NGƯƠI

RA KHỎI CÁI HUYỆT

Phần giới thiệu: Thông báo nầy xuất hiện nơi cánh cửa sổ của một cửa hàng chuyên bán áo ở Nottingham, Anh quốc: Chúng tôi được thành lập hơn 100 năm và đã làm vui lòng và không vui lòng nhiều khách hàng tự dạo ấy. Chúng tôi đã có những số tiền cả lời lẫn lỗ, chịu nhiều tác động của tình trạng quốc hữu hoá ngành than, phân phối than, nhà cầm quyền kiểm soát, và lối trả tiền bẩn thỉu. Chúng tôi bị rủa sả và bị bàn bạc, đủ thứ hết, bị lừa phỉnh, bị cướp cạn, bị xuyên tạc.  Lý do duy nhứt chúng tôi còn ở trên thương trường là muốn nhìn xem điều chi sẽ xảy ra kế đó.

            Chủ cửa hàng vốn biết rõ cuộc sống đầy dẫy những khó khăn. Nhưng ông ta đã quyết phải tồn tại, thậm chí nếu chỉ hy vọng cho điều tốt nhứt và "nhìn xem điều chi xảy ra kế đó".

            Các môn đồ của Đấng Christ có một lý do rất hay khi chịu đựng những thời điểm nhọc nhằn lúc họ sống cho Ngài. Chúa đã bảo đảm với chúng ta trong Lời của Ngài rằng các thời điểm khá hơn đang có ở trước mặt. Tác giả Thi thiên nhắc cho chúng ta nhớ rằng bất chấp sự thịnh vượng của kẻ ác, người công bình sẽ được bào chữa cho.

            Quí bạn ơi, có nhiều lần khi chúng ta thấy đời sống của mình đang ở dưới lỗ huyệt. Có vẻ như chúng ta đang ở trong chỗ ảm đạm lắm. Đôi khi dường như chúng ta đánh mất đi nỗi khát khao muốn tiếp tục sống cho Đức Chúa Trời và có những lúc chúng ta chỉ muốn thối lui đi mà thôi. Đôi khi cuộc sống đè bẹp chúng ta xuống và chúng ta thấy mình đang ở trong lỗ huyệt kia. Có phải điều đó từng xảy ra cho bạn chăng? Một số người trong các bạn đang có mặt ở đó tối nay. Cuộc sống đã nhảy đại vào bạn với hai bàn chân và bạn sắp sửa sẵn sàng ném mình vào trong toà tháp kia. Phải, trước khi bạn làm thế, cho phép tôi tỏ ra cho bạn thấy từ phân đoạn Kinh thánh nầy Làm Cách nào Để Rút Mạng Sống Ngươi Ra Khỏi Cái Huyệt. Đức Chúa Trời có một lời khích lệ và sự dạy dỗ cho bạn tối nay.

I. HÃY ĐEM Ý MUỐN CỦA BẠN PHỤC THEO ĐỨC CHÚA TRỜI (các câu 5-6)

A. Giả định địa điểm của sự đầu phục – Chúng ta sống trong thời buổi mà hết thảy con người đang chạy theo đường lối riêng của họ, song con cái nào của Đức Chúa Trời muốn làm đẹp lòng Chúa sẽ học biết để cho Đức Chúa Trời có vị trí hay chỗ ưu tiên trong đời sống của họ, Côlôse 1:18.

B. Giả định vị trí của tình trạng nô lệ - "trang sức bằng khiêm nhường" sát nghĩa có ý nói "mặc lấy cái tạp dề của tên nô lệ". Sự hạ mình chơn thật trước mặt Chúa giống như tôi giả định mình đang ở vị trí của một gã nô lệ. (Minh hoạ: Đây là điều Chúa Jêsus đã làm trên phòng cao - Giăng 13:4-16). Nói cách khác, không phải ý muốn của tôi mà bởi ý muốn của Ngài: tôi không có một chương trình nào trừ ra chương trình của Ngài. Tôi chẳng có sự khát khao nào trừ ra khát khao của Ngài. Chúng ta bị gọi là "tôi tớ", Êphêsô 6:6. "Nô lệ" = "Tôi Tớ"

C. Chấp nhận chương trình của Đấng Tối Cao – Nếu chúng ta có thể học hỏi cách thức khiêm nhường, khi ấy Chúa sẽ dấy chúng ta lên trong đường lối riêng của Ngài. Bao lâu chúng ta tìm cách tự nâng cao mình lên, chúng ta sẽ không bao giờ tới được sự vinh hiển của Đức Chúa Trời. Tuy nhiên, khi chúng ta thả lỏng đời sống của mình và bằng lòng đặt mình dưới quyền phép của Chúa, Ngài sẽ sử dụng chúng ta cho sự vinh hiển của Ngài!

I. Đem ý muốn của bạn phục theo Đức Chúa Trời

II. TRAO SỰ LO LẮNG CỦA BẠN CHO ĐỨC CHÚA TRỜI (câu 7)

A. Chắc chắn - "trao" – Động từ nầy đề cập tới hành động "quăng hay ném" một vật gì đó. Nó ở trong một thì đề cập tới cách xử lý thì giờ. Ở đây, Kinh thánh cho chúng ta biết "một lần đủ cả, hãy trao gánh nặng của ngươi cho Chúa Jêsus!" Khi các sự lo lắng của đời đè nén chúng ta xuống, chúng ta không phải một mình mang lấy chúng đâu! Cảm tạ Đức Chúa Trời, có một Đấng mạnh mẽ hơn chúng con và Ngài sẽ bằng lòng gánh gánh nặng của chúng ta.

B. Trọn vẹn – Hãy chú ý bao nhiêu hay gánh nặng mà chúng ta dự định dâng cho Chúa. "Mọi điều lo lắng"! Ông bảo chúng ta dâng mọi sự cho Ngài! Chúng ta không cần phải giữ lại một mãy may nào trong gánh nặng cho mình. Chúng ta được truyền cho phải dâng hết mọi sự cho Chúa Jêsus!

C. Tin cậy – Làm sao chúng ta thực hiện được điều nầy? Với sự tin cậy tuyệt đối rằng Ngài chăm sóc chúng ta, Hêbơrơ 4:15. Khi chúng ta thấy nặng nề, điều đó chạm đến tấm lòng của Đức Chúa Trời và Ngài sẽ vận hành vì ích cho chúng ta. Làm ơn chú ý động từ nầy đang ở trong "thì hiện tại, chủ động cách và theo cách nói chỉ thị". Bạn có thể tự hỏi điều nầy có ý nghĩa như thế nào đối với bạn, thì hiện tại nói tới hoạt động đang tiến triển liên tục. Chủ động cách ý nói chính mình Chúa tham gia vào. Cách nói chỉ thị có nghĩa đây là một sự thực! Ghép hết lại với nhau thì chúng ta thấy rằng Đức Chúa Jêsus Christ, chính mình Ngài, đã dấn thân rồi vào việc săn sóc cho chúng ta. Tại sao lại có sự quan tâm như thế chứ? Phải, Ngài đã hoàn toàn thực thi một sự đầu tư nơi chúng ta (Minh hoạ: Thập tự giá) và Ngài sẽ nhìn thấy mọi nhu cần phát sinh trong đời sống của chúng ta.

I. Đem ý muốn của bạn phục theo Đức Chúa Trời

II. Trao sự lo lắng của bạn cho Đức Chúa Trời

III. LÀM CHO VỮNG VÀNG SỰ BẠN ĐỒNG ĐI VỚI ĐỨC CHÚA TRỜI (các câu 8-9)

(Minh hoạ: Kinh thánh muốn chúng ta phải sống "tiết độ và tỉnh thức". Điều nầy có ý nói rằng chúng ta cần phải nghiêm túc ở một số việc, đặc biệt ở chỗ ma quỉ có liên quan. Bạn nghĩ ai muốn lôi đời sống của bạn xuống cái huyệt chứ? Bạn nghĩ ai tích cực muốn nhìn thấy bạn khổ sở chứ? Bạn nghĩ ai đang ráo riết hoạt động chống lại bạn mỗi ngày trong đời sống của bạn? Tuy nhiên, khi chúng ta làm cho vững vàng sự chúng ta đồng đi với Chúa, chúng ta sẽ nhìn thấy con đường dẫn tới đắc thắng đối với ma quỉ!)

A. Phải nghiêm túc về thực tại ma quỉ – Câu nầy đề cập tới một hữu thể mà hầu hết thế giới đều tin theo tối nay. Tuy nhiên, giống như trong trường hợp có bất kỳ một sự nhầm lẫn nào trong lý trí của bạn, ma quỉ đang có thực! Chúa Jêsus tin có hắn, Kinh thánh tin có hắn, Đức Chúa Trời tin có hắn, vì lẽ đó, hắn phải có thực! Ở đây, hắn được gọi là "kẻ thù nghịch". Từ nầy có nghĩa là "đối thủ, kẻ thù". Hắn cũng được gọi là "ma quỉ". Danh xưng nầy ý nói tới "kẻ vu khống; hay kẻ vu cáo". Đây cũng chính là kẻ tấn công tiếng tăm và nghị lực của cụ Gióp; Gióp 1:6-12; Gióp 2:1-7. Hắn vẫn chính là ma quỉ xưa, hắn luôn luôn tồn tại và hắn thù ghét bạn và muốn nhìn thấy bạn vấp ngã. Chẳng chóng thì chày chúng ta đạt tới chỗ nhận biết lẽ thật nói tới thực tại của Satan, chúng ta mau chóng nhìn thấy nhu cần phải làm cho sự chúng ta đồng đi với Đức Chúa Trời được vững vàng thêm.

B. Phải nghiêm túc về sự tàn bạo của ma quỉ – Ma quỉ được sánh với "sư tử rống" trong câu nầy. Sao phải là một con sư tử? Phải, có một số điểm tương tự giữa ma quỉ và loài sư tử.

1. Loài sư tử là loài rất mạnh sức – Chúng mạnh hơn con người từ 14 đến 21 lần. Satan cũng mạnh sức hơn chúng ta nữa! Chúng ta không thể đánh trận với hắn bằng sức riêng của chúng ta. (Minh hoạ: Ngay cả Thiên sứ trưởng Mi-ca-ên không đánh nhau với ma quỉ - Giuđe 9).

2. Loài sư tử là loài rất tàn bạo – Một con sư tử trưởng thành có thể tiêu thụ 30% sức nặng thân thể nó để săn mồi. Chúng nổi tiếng là vua của thú dữ và chúa sơn lâm. Hết thảy những ai gặp chúng đều phải sợ hãi và tôn trọng. Đồng thời, con cái của Đức Chúa Trời sẽ học biết phải dè chừng ma quỉ! Chúng ta không cần phải sợ hắn, nhưng hắn có quyền lực siêu việt hơn các khả năng tự nhiên của chúng ta. Hắn là kẻ thù rất tàn bạo, hắn không hề thấy thoả lòng với những lần chinh phục của mình. Hắn ăn xác chết cùng những kẻ sa ngã và hắn còn muốn săn nhiều người hơn nữa.

3. Loài sư tử là loài rất đáng sợ – Tiếng gầm của con sư tử trưởng thành có thể nghe thấy được khoảng 5 dặm đường. Loài sư tử thường hay gầm rống lúc ban đêm. Lý do chúng rống (trong chỗ thứ nhứt) là tạo ra sợ hãi trong tấm lòng của vật nào nghe thấy chúng. Đây cũng đúng là điều mà ma quỉ đang làm! Hắn gầm rống để tạo sợ hãi trong tấm lòng của con cái Đức Chúa Trời. Tại sao? Vì sợ hãi làm cho đức tin phải tê liệt đi! Nếu ma quỉ có thể khiến cho bạn phải nghe thấy tiếng gầm rống của hắn, hắn có thể giữ bạn không nghe được Lời của Đức Chúa Trời. Nếu hắn có thể làm cho đức tin của bạn phải tê liệt đi, khi ấy hắn mới có thể tấn công đời sống của bạn.

C. Phải nghiêm túc về tính nhạy cảm của ma quỉ – Những tin tức tốt lành nói tới ma quỉ, ấy là hắn có thể bị đánh bại bởi con cái của Đức Chúa Trời! Bí quyết cho việc thắng hơn hắn là đổi tiếng gầm rống của hắn thành tiếng mèo kêu là phải "kháng cự" hắn! Cụm từ nầy có nghĩa là "chỗi dậy chống cự" ma quỉ! Phải bền đỗ trong đức tin của bạn, nhận biết rằng  Chúa đã đánh bại ma quỉ rồi và chiến thắng ấy dành cho con cái Đức Chúa Trời được thấy trong huyết của Đức Chúa Jêsus Christ, Khải huyền 12:9. Bạn không phải là đỉnh đầu ruồi trên họng súng của ma quỉ! Đừng để cho hắn có danh dự, gia đình, đời sống, hay bất cứ điều gì của bạn làm đích ngắm của bắn. Hãy chỗi dậy chống cự hắn và nhìn thấy sự đắc thắng! Bạn có thể kháng cự hắn và bạn có thể nhìn thấy hắn bị đánh bại trong đời sống của bạn. Hãy học biết lẽ thật nếu bạn muốn chống cự hắn, hắn sẽ lẫn tránh bạn, Giacơ 4:7. Hãy học biết rằng chiến thắng thật đến với những ai bước đi bằng "đức tin"; 1 Giăng 5:4. Hãy đạt tới chỗ mà ở đó bạn chẳng có chút nghi ngờ nào đối với lẽ thật của I Giăng 4:4. Muốn đạt tới chỗ đó đòi hỏi mỗi con cái của Đức Chúa Trời phải tấn tới trong Chúa và chúng ta phải làm cho sự chúng ta đồng đi với Ngài được vững vàng hàng ngày qua sự cầu nguyện và nghiên cứu Lời của Ngài!

I. Đem ý muốn của bạn phục theo Đức Chúa Trời

II. Trao sự lo lắng của bạn cho Đức Chúa Trời

III. Làm cho vững vàng sự bạn đồng đi cùng Đức Chúa Trời

IV  NHÌN THẤY CÔNG VIỆC CỦA ĐỨC CHÚA TRỜI (câu 10)

(Minh hoạ: Một trong những ưu đãi lớn lao nhất cho việc bước đi trong đắc thắng liên tục là có khả năng nhìn thấy Chúa đang vận hành mọi sự ở chung quanh bạn! Hãy chú ý ba tư tưởng:)

A. Ân điển mà chúng ta hiện đang thưởng thức – Trong khi chúng ta hành trình qua thời buổi khó khăn nầy, trong khi chúng ta đánh trận với ma quỉ từng ngày một, đang khi chúng ta đối mặt với những lúc chúng ta bị trì nặng với những âu lo, hãy luôn nhớ rằng ân điển của Đức Chúa Trời là đủ cho bạn, II Côrinhtô 12:9. Hãy chú ý, Ngài không phán rằng Ngài sẽ nhấc từng gánh nặng lên đâu. Ngài không phán rằng Ngài sẽ ban bằng hết mọi núi đồi đâu; Ngài không phán rằng Ngài sẽ làm cho mịn màng từng chỗ trăn trở đâu. Tuy nhiên, Ngài có phán rằng Ngài sẽ thay đổi bạn ở giữa nỗi khó của bạn hầu cho bạn có thể sống thành công trong chỗ bạn đồng đi với Ngài. Có ân điển cho từng cơn thử thách, cho từng mm và cho mọi sự mà chúng ta đối diện với khi chúng ta trải qua đời nầy! Hãy cảm tạ Đức Chúa Trời vì ân điển vô đối, diệu kỳ, vô giá, không giới hạn!

B. Nỗi khổ mà chúng ta phải chịu - Câu 10 nói rất đơn giản rằng sẽ có những khó khăn dọc theo con đường sự sống từng hồi từng lúc. Cụm từ "chịu khổ' chỉ ra điều nầy cho chúng ta thấy. Chính mình Chúa Jêsus đã phán như vậy, Giăng 16:33. Ngay cả Gióp cũng biết rõ rằng sẽ có những thời điểm khó khăn trong đời sống của chúng ta, Gióp 14:1. Đức Chúa Trời có [Đức Chúa] Con duy nhứt không phạm tội, nhưng Ngài  chẳng có con cái nào mà không chịu khổ!

Chúng ta hãy nhớ rằng ngay cả khi cuộc sống là một bức màn đầy nước mắt cho chúng ta, chúng ta có lời hứa của Chúa về sự hiện diện của Ngài, Hêbơrơ 13:5; Mathiơ 28:20; sự tiếp trợ của Ngài, Philíp 4:19; quyền phép của Ngài, Mathiơ 28:18; và sự khích lệ của Ngài, Giăng 14:1-3. Vì vậy, chúng ta hãy chạy với sự nhịn nhục cuộc đua đã đề ra trước mặt chúng ta, nhìn xem Đức Chúa Jêsus là tác giả và thành toàn của đức tin chúng ta! Tại sao, vì Ngài đã chạy rồi cuộc đua và Ngài biết rõ ngọn ngành!

C. Sự vinh hiển chúng ta sẽ kinh nghiệm – Câu nầy cho chúng ta biết rằng khi những ngày sầu não đã qua rồi, có sự vinh hiển ở trước mặt! Hãy chú ý những điều Chúa dạy bảo các con cái Ngài ở đây: Ngài sẽ làm cho chúng ta nên trọn lành, gây dựng chúng ta, làm cho chúng ta được vững mạnh và ổn định chúng ta. Khi nào thì điều nầy sẽ xảy ra? Khi chúng ta rời khỏi đời nầy, chúng ta sẽ đi đến một đất mà ở đó mọi việc gây rối rắm cho chúng ta bấy giờ không được phép bước vào, Khải huyền 21:27. Một chỗ mà ở đó các thử thách của cuộc sống và nước mắt nhọc nhằn sẽ được lau ráo hết cho đến đời đời, Khải huyền 21:4. Một nơi mà ở đó những thử thách và gánh nặng bị thế chỗ với sự vinh hiển và bình an, Rôma 8:18; II Côrinhtô 4:17. Một nơi mà ở đó ma quỉ không thể dõi theo và ở đó Chúa là sự sáng.

            Chúng ta sẽ đi đến một chỗ mà ở đó các rối rắm và thử thách không còn đeo bám con cái Đức Chúa Trời nữa. Tôi nhìn tới đàng trước đến với cái ngày vinh hiển đó!

Phần kết luận: Có phải đời sống của bạn đang ở trong cái huyệt tối nay không? Nếu vậy, có một phương thức để ra khỏi đó. Hãy hỏi lòng mình những câu sau đây rồi hãy thành thực:

            Có phải tôi đem ý muốn mình phục theo Đức Chúa Trời không?

            Có phải tôi trao mọi điều lo lắng cho Đức Chúa Trời không?

            Có phải tôi làm cho sự đồng đi với Đức Chúa Trời được vững vàng không?

            Có phải tôi nhìn thấy công việc của Đức Chúa Trời không?

            Nếu câu trả cho bất kỳ câu hỏi nầy là “không”, khi ấy tôi muốn đề nghị rằng bạn hãy đến với Ngài tối nay và trình thẳng lãnh vực ấy của cuộc sống bạn ra. Có sự bình an trong Chúa Jêsus. Có quyền phép nơi Chúa Jêsus. Bạn có thể rút đời sống của bạn ra khỏi cái huyệt tối nay nếu bạn chịu làm việc ấy theo đường lối của Đức Chúa Trời!

I Phierơ 1:18-25

KHÔNG CHI KHÁC HƠN HUYẾT CỦA CHÚA JÊSUS

Phần giới thiệu: Minh hoạ: Khi một buổi thờ phượng tôn giáo được tổ chức ở buổi triễn lãm Golden Gate tại San Francisco, có nhiều người mau nhận ra rằng vị Mục sư đang phân phát bài giảng không thuộc Chính thống giáo. Mặc dù là một diễn giả được ơn, ông bắt đầu lèo lái hầu hết tài hùng biện của mình chống lại quyền phép huyết của Đấng Christ. Ruth E. Marsden kể lại khi tài hùng biện lưu loát của ông ta chấm dứt, một bà cụ e dè đứng lên ở giữa đám đông rồi từ tốn khởi sự hát lên bài thánh ca do William Cowper sáng tác như một sự bác bỏ những luận điểm mà nhà hiện đại kia đã trình bày. Một sự yên lặng răm rắp phủ lên hội chúng khi họ nghe thấy những lời lẽ dịu dàng quen thuộc đó: "Kìa, trông suối huyết tuôn đầy, từ hông Jêsus phát nguyên, tội nhân tắm mình dưới suối huyết nầy, sạch hết mọi gian ác liền". Trước khi bà cụ khởi sự khổ thứ hai, khoảng cả trăm người đứng dậy hiệp cùng với bà cụ nầy. Đến khi bà cụ bước qua câu thứ ba, gần cả ngàn Cơ đốc nhân khán thính giả cất tiếng hát lên bài ca đức tin hạnh phước đó. Những chuổi đắc thắng, rung động vang dội và rõ ràng: "Quyền năng huyết Chiên suốt đến muôn đời. Diệu thay, vô đối linh dược. Tận khi thánh dân Chúa cất lên trời, toàn cứu tội khôn nhiễm được". Nhiều người cảm động sâu sắc khi người tin Chúa khiêm hạ kia đã đứng lên vì Chúa của bà và với ánh sáng của Thiên đàng ngự trên khuôn mặt của bà cung ứng chứng cớ rằng bà cụ đã tìm được sự bình an nhờ vào huyết của thập giá Ngài!

            Chúng ta đang sống trong một giờ đáng buồn. Một giờ mà trong đó nhiều người, cả trong và ngoài hội thánh đều không nhìn thấy nhu cần về ơn cứu rỗi được mua bằng huyết, lấy Kinh thánh làm trung tâm. Đại loại họ nói như sau: "Con người không cần Huyết để được cứu". Chúng ta đang sống vào một thời điểm khi có nhiều dòng hệ phái đã chuyển sang công bố một Tin Lành xã hội thay vì một Tin Lành công bố ơn cứu rỗi nhờ vào Huyết của Đấng Christ. Có người thậm chí đã đi quá xa khi cất bỏ những bài hát chuyên nói về Huyết ra khỏi những quyển thánh ca hiện đại tự do của họ. Hãy lắng nghe phần trưng dẫn nầy từ một nữ thần học, Delores Williams: "Tôi không nghĩ chúng ta cần tới một thần học chuộc tội cho mọi người … tôi nghĩ chúng ta cần có nhiều người trên những cây thập tự và huyết nhỏ xuống cùng thứ công cụ kỳ lạ".

            Phải, tôi e sự việc không là vấn đề gì đối với các nghĩ suy của bà Williams hay nhiều người quen biết bà ấy đang suy nghĩ. Vấn đề thực sự nằm ở những gì Đức Chúa Trời đã phán dạy kìa! Bạn thấy đấy, giống như một thân thể không còn huyết trở thành một xác chết, cũng một thể ấy đức tin mà không có huyết thanh tẩy của Chúa Jêsus là đức tin CHẾT! Huyết là nền tảng của đức tin và cách thực hành của chúng ta. Hội thánh, Kinh thánh, Tin Lành và đức tin chúng ta, tách ra khỏi Huyết, hết thảy đều chết! Nhưng, cảm tạ Đức Chúa Trời vì cớ Huyết! Tôi vui sướng khi có thể trình bày cho các bạn thấy rằng Huyết vẫn còn có ở đó!

            Nhiều người khác có thể tránh né đối với sự thực nói tới ơn cứu rỗi chiếu theo Huyết, nhưng tôi sẽ bám lấy Huyết. Tôn giáo có thể chê bai huyết và gọi huyết là lỗi thời, gớm ghiếc và dã man, nhưng tôi sẽ luôn gắn bó với Huyết của Chúa Jêsus. Robert Lowry nói đúng khi ông viết ra bài hát xưa ấy "Huyết Chúa Mầu Nhiệm Biết Bao". Sáng nay, tôi sẽ giảng về đề tài nhắm vào tư tưởng nầy Không Chi Khác Hơn Huyết.

            Nếu bạn chưa bao giờ tin cậy Đức Chúa Jêsus Christ bằng đức tin cứu rỗi, sứ điệp nầy được biên soạn để chỉ cho bạn thấy những gì chỉ có huyết của Đấng Christ mới có thể làm được trong đời sống của bạn. Nếu bạn đã được cứu, khi ấy sứ điệp nầy sẽ góp phần như một sự nhắc nhớ khích lệ về mọi điều bạn đang có trong Đức Chúa Jêsus Christ hôm nay.

            Hãy chú ý với tôi những gì chỉ có Huyết mới có thể làm cho bạn khi chúng ta cùng nhau nhìn vào: “Không Chi Khác Hơn Huyết".

Không Chi Khác Hơn Huyết Có Thể:

I. TẠO RA MỘT ĐẤNG CỨU THẾ (câu 20)

A. Theo câu nầy, Chúa Jêsus đã được "định sẵn", trước khi thế gian từng được dựng nên để trở thành Của Lễ dâng lên vì cớ tội lỗi. (Minh hoạ: Khải huyền 13:8)

B. Ngài đã hoàn tất nhiều việc trong khi còn bước đi trên đất nầy:

1. Đức Chúa Trời trở nên xác thịt – Giăng 1:1, 14; Philíp 2:5-8

2. Chúa Jêsus đã làm ứng nghiệm các lời tiên tri trong Cựu Ước:

a. Sanh ra bởi nữ đồng trinh – Êsai 7:14

b. Chào đời tại thành Bếtlêhem – Michê 5:1

c. Dòng dõi của David – Giêrêmi 23:5

d. Thống khổ nhân – Mathiơ 8:20; Êsai 53:3

e. Người có lòng thương xót – Êsai 42:3; Minh hoạ: Nhiều phép lạ của Ngài và những lần tiếp xúc với hạng người sa ngã.

3. Chúa Jêsus đã sống một đời sống vô tội – I Phierơ 2:22; II Côrinhtô 5:21

4. Chúa Jêsus đã dạy một phương thức sống tốt hơn – Minh hoạ: Mathiơ 5:27-48 – "Các ngươi có nghe lời phán….Nhưng, ta phán cùng các ngươi".

5. Chúa Jêsus biện hộ cho lẽ thật của Đức Chúa Trời – Ngài thanh tẩy Đền thờ – Giăng 2:15. Ngài luôn luôn ở về phía phải!

6. Chúa Jêsus nêu gương Đức Chúa Trời một cách trọn vẹn trước mặt loài người – Giăng 14:9

7. Chúa Jêsus đã làm nhiều việc mà Giăng tuyên bố thế gian quá nhỏ không chứa hết những sách đã được viết về các việc làm của Ngài – Giăng 21:25.

C. Tuy nhiên, Chúa Jêsus không hề trở thành Cứu Chúa của con người cho tới chừng nào Ngài trèo lên đồi Gôgôtha, bị đóng đinh vào thập tự giá và đã đổ Huyết quí báu của Ngài ra, (được xem là một giá rất cao). (Minh hoạ: Ấy chẳng phải sự sống của Đấng Christ hay sự dạy của Ngài cứu vớt linh hồn đâu, chính Huyết của Ngài là chỉ có huyết ấy mà thôi – Hêbơrơ 9:22).

D. Trong sự chết của Ngài, Ngài đã trở thành Cứu Chúa của chúng ta! (Minh hoạ: Giăng 15:13).

Không Chi Khác Hơn Huyết:

II. CÓ THỂ MUA ĐƯỢC TỘI NHÂN (các câu 18-19)

A. Câu 18 tuyên bố chúng ta đã được "chuộc". Từ ngữ nầy có ý nói: "phóng thích bằng một giá chuộc".

B. Hạng tội nhân cần sự mua chuộc. Tại sao?

1. Họ là nô lệ của tội lỗi – Rôma 3:23; Rôma 3:10; Êphêsô 2:1-3; Giăng 8:44.

2. Họ bị hư mất và bị phân cách xa khỏi Đức Chúa Trời – Êsai 59:2

3. Họ bị Địa Ngục ràng buộc và vô vọng ngoài Chúa Jêsus – Thi thiên 9:17.

C. Huyết của Đấng Christ ban hiến sự cứu chuộc mà hạng tội nhân có cần.

1. Huyết buông tha chúng ta ra khỏi quyền lực của tội lỗi – Rôma 6:14

2. Huyết đem chúng ta vào mối tương giao với Đức Chúa Cha – Khải huyền 5:9

3. Huyết cung ứng sự bình an và sự bảo đảm – Rôma 5:1

4. Huyết làm thay đổi số phận đời đời của chúng ta – Rôma 5:9 (Minh hoạ: Khải huyền 7:9-14).

D. Hãy thử bất cứ điều chi bạn muốn, chỉ có Huyết mới phù hợp cho con người để đến được Thiên Đàng!

            (Minh hoạ: Nhà thần học Emery Bancroft đã viết: "Cách đây mấy năm, một giáo hội nghị được tổ chức ở Chicago, trong sự kết nối với Hội Chợ Thế Giới. Ở giáo hội nghị đó, các tín ngưỡng của dân tộc lớn trên thế giới đều có mặt. Từng người một, các nhân vật hàng đầu đã đứng dậy rồi cao rao cho Phật giáo, Khỗng giáo, Ấn giáo, và [Hồi giáo]. Khi ấy, Mục sư Joseph Cook ở Boston, ông được chọn để đại diện cho Cơ đốc giáo, đứng dậy phát biểu. 'Đây là bàn tay của Bà Macbeth', ông nói: 'đã vấy máu giết người ở Duncan”. Hãy nhìn vào bà ấy khi bà ấy đi một vòng qua các sảnh đường cùng các bức màn ngôi nhà của bà ta, dừng lại để khóc: "Hãy ra khỏi chỗ đó [bị rủa sả]! Tôi nói hãy ra khỏi đó đi! Liệu hai bàn tay nầy có được sạch không?"' Rồi xây qua những người ngồi trên khán đài, ông nói: 'Có ai trong các bạn, người nào đang lo truyền bá các hệ thống tôn giáo của mình có thể hiến cho bất kỳ một sự làm sạch nào hiệu quả cho tội lỗi của tội ác của bà Macbeth không?' Một sự in lặng ngột ngạt chiếm lấy hết mọi người....Chỉ có huyết của Đấng Christ mà thôi ... mới có thể thanh tẩy lương tâm khỏi các công việc chết để phục vụ Đức Chúa Trời hằng sống". Tiếp đến ông dẫn chứng I Giăng 1:7: "huyết của Đức Chúa Jêsus, Con Ngài, làm sạch mọi tội chúng ta". Với câu nói đó, ông ngồi xuống).

E. Người nào đã được cứu có thể hát lên bài ca của người được chuộc. (Minh hoạ: Niềm vui của việc nhận biết bạn đã được cứu cho đến đời đời qua Huyết của Chúa Jêsus).

Không Chi Khác Hơn Huyết:

III. CÓ THỂ TẨY SẠCH HẾT TỘI LỖI (câu 22)

A. Câu 22 tuyên bố rằng sự vâng theo lẽ thật của Lời Đức Chúa Trời tẩy sạch linh hồn khỏi tội lỗi.

B. Đây luôn luôn là chương trình của Đức Chúa Trời:

1. Ađam và Êva – Sáng thế ký 3:21

2. Cain và Abên – Sáng thế ký 4:2-4

3. Nôê sau nước lụt – Sáng thế ký 8:20-21

4. Khi Đức Chúa Trời ban bố các hướng dẫn thờ phượng cho người Do thái, Ngài đòi hỏi Huyết – Lêvi ký 4:4-5; Lêvi ký 17:11.

5. Dưới giao ước mới, Ngài vẫn không đổi ý định của mình – Hêbơrơ 9:22.

C. Tuy nhiên, ngay cả với tất cả hàng triệu gallons huyết đổ ra trải qua nhiều trăm năm, không một tội nào được tẩy sạch. Chúng chỉ cuộn lại đó cho tới thời điểm khi Chúa Jêsus bước lên thập tự giá và đổ Huyết Ngài ra vì tội lỗi chúng ta. (Minh hoạ: Hêbơrơ 9:11-14; Hêbơrơ 10:4-14).

D. Tôn giáo không thể làm việc ấy, các việc lành không thể làm việc ấy, cố ý suy nghĩ không thể làm việc ấy, các lời hứa chân thành không thể làm việc ấy, nhưng một lần bước tới bàn thờ xa xưa kia có thể! (Minh hoạ: Người đàn bà bên giếng – Giăng 4:13-14).

Không Chi Khác Hơn Huyết

IV.  CÓ THỂ BẢO TOÀN CHO NGƯỜI THÁNH ĐỒ (câu 23)

A. Những gì Huyết đang làm trong chúng ta là một công việc cho đến đời đời! (Minh hoạ: hột giống không hay hư nát).

B. Huyết bảo đảm cho chúng ta sự an ninh đời đời. (Giăng 3:16; Êphêsô 4:30).

C. Huyết cung ứng sự an ninh! (Minh hoạ: Nếu các việc lành là những gì tôi tin cậy, sẽ ra sao nếu chúng trở xấu đi? Nếu tôi tính mình sẽ làm điều thiện, sẽ ra sao nếu tôi trở xấu đi?) Huyết hứa sự an ninh tuyệt đối trong Chúa Jêsus – Giăng 10:28.

            Minh hoạ: Trong nhiều năm trời, ở khu chợ Rotterdam, Hoà lan, có một ngôi nhà ở góc kia ai cũng biết là "ngôi nhà của hàng ngàn kinh hãi". Trong thế kỷ thứ 16, Vua Philip II của xứ Tây ban Nha đã trị vì trên xứ Hoà lan. Trong nhà tù xứ Hoà lan, ông đã tra tấn, gây thương tật, bắt bỏ tù, và lưu đày hàng ngàn người. Khi dân chúng nổi dậy không tuân theo ông nữa, ông sai một đội quân Tây ban Nha dưới quyền của Duke xứ Alva để dập tắt cuộc nổi loạn.

            Thành Rotterdam đã dũng cảm giữ được một thời gian, rồi sau cùng sụp đổ trước quân đội Tây ban Nha. Những người chiến thắng đã đi từng nhà một, lục lọi tìm kiếm các công dân, rồi giết họ tại nhà của họ. Trong một ngôi nhà, một nhóm người, đàn ông, đàn bà và trẻ em đã cùng nhau tụm lại, một ngàn kinh hãi đã bắt lấy tấm lòng của họ khi binh lính Tây ban Nha đến gần.

            Thình lình một thanh niên có ý kiến. Bắt lấy một con dê nhỏ trong vườn, anh ta giết nó, rồi với một cây chổi quét huyết của nó dưới cửa của ngôi nhà. Rồi họ nín thở chờ đợi khi bước chơn đến gần. Không bao lâu sau đó, binh lính Tây ban Nha đang trao đổi đồ đạt tại ngay cửa. Thế rồi họ nghe một tên lính nói "hãy lấy huyết đang chảy dưới cánh cửa kia, hãy ra đi, quí vị, công việc ở đây đã làm xong rồi!"

            Một lát sau, quân đội rút đi, cho phép một nhóm người đang dâng lời cảm tạ bước ra, thật an toàn. Họ đã sống vì một con dê đã chịu chết.

            Minh hoạ: Trong các cuộc chiến ở Nam Phi, vài người lính Anh bị thương suy nhược và đã ở dưới hoả lực nặng nề từ phía kẻ thù. Trong chỗ thất vọng, họ sử dụng chính máu của mình để vẽ hình thập tự màu đỏ trên miếng vải màu trắng. Họ cột miếng vải nầy vào một khẩu súng trường rồi đặt nó ở bên trên giao thông hào của họ. Kẻ thù của họ nhìn thấy biểu tượng ấy và đã tôn trọng nó, xây hoả lực sang chỗ khác.

            Minh hoạ: Sau thất bại của Napoleon tại  Waterloo, ông thường xuyên chỉ vào đốm đỏ trên bản đồ bao phủ hết khu vực Waterloo. Khi ấy, ông nói: "Nếu không phải vì đốm đỏ đó, ta đã là Hoàng đế của cả thế giới rồi!"  Satan phải sử dụng nhiều thì giờ chỉ ra cái đốm đỏ gọi là Gôgôtha rồi tuyên bố: "Nếu không vì cái đốm đỏ kia, ta sẽ là chủ nhân của nhiều linh hồn rồi". Cảm tạ Đức Chúa Trời vì cái đốm đỏ được gọi là Gôgôtha kia!

            Minh hoạ: Chỉ ở trong Huyết của Chúa Jêsus, một người tìm thấy ơn cứu rỗi chơn thật, đời đời!

            Minh hoạ: Được "cứu", có nghĩa là "được cứu ra khỏi tổn hại và hiểm nguy". Nếu tôi vẫn còn ở trong nguy hiểm, thế thì tôi chưa được cứu! Nếu có mối nguy hiểm nhẹ nhất để tôi có thể mất ơn cứu rỗi của mình, thế thì tôi chưa được cứu.

            Minh hoạ: Hãy hình dung một người đang trầm mình ở giữa hồ. Nếu tôi chèo ra gần anh ta rồi trao cho anh ta một quyển sách dạy bơi, và chẳng có gì khác nữa, khi ấy anh ta không được cứu. Nếu tôi bảo anh ta chịu khó lội đi, anh ta không được cứu; nếu tôi kéo anh ta về hướng bờ chừng 10 feet thôi, khi ấy anh ta vẫn chưa được cứu. Nhưng khi tôi nhảy xuống nước, nâng anh ta lên rồi đặt anh ta an toàn lên bờ, khi ấy và chỉ khi ấy anh ta mới được cứu! Chúng ta đã được CỨU trong Chúa Jêsus!

            Minh hoạ: Côlôse 3:3 – Chúng ta được giấu VỚI Đấng Christ TRONG Đức Chúa Trời – Một bức tường bảo hộ gấp bằng hai!

Không Chi Khác Hơn Huyết

V.  CÓ THỂ HỨA ƠN CỨU RỖI (các câu 24-25)

A. Nếu bạn chưa được cứu hôm nay, chỉ có Huyết của Chúa Jêsus mới hiến cho bạn bất kỳ hy vọng nào về ơn cứu rỗi (Công Vụ các Sứ Đồ 16:31).

B. Huyết không hề, và sẽ không bao giờ mất đi quyền phép giải cứu của nó – Hêbơrơ 7:25; Truyền đạo 3:14.

C. Quyền phép của huyết ấy vẫn sẵn có hôm nay cho hết thảy những ai chịu đến, Khải huyền 22:17; Rôma 10:13; Giăng 3:16.

Phần kết luận: Minh hoạ: Cách đây nhiều ngày ở Detroit, bang Michigan, nhà truyền đạo nổi tiếng, Mục sư Charles Finney, đã giảng với đề tài: "Huyết của Đức Chúa Jêsus Christ, Con Đức Chúa Trời, làm sạch mọi tội chúng ta", xem I Giăng 1:7. Sau buổi thờ phượng, một người lạ đến mời Mục sư  Finney đi về nhà với ông ta. Các viên chức trong hội thánh có lời ngăn trở vì họ biết người đó, Mục sư Finney cùng đi với người ấy.

            Sau khi đưa nhà truyền đạo vào phía sau toà nhà, người lạ kia khoá cửa lại, đút chìa khoá vào túi quần, rồi nói: "Đừng sợ. Tôi sẽ không làm hại ông đâu. Tôi chỉ muốn hỏi vài câu thôi. Ông có tin những gì ông đã giảng tối nay không?’

            Mục sư Finney đáp: "Chắc chắn là tôi tin đó".

            Người kia hỏi tiếp: "Chúng ta đang ở phía sau một quán rượu. Tôi là người sở hữu duy nhứt. Nhiều người mẹ đến đây, đặt con trẻ của họ lên quầy, rồi nài xin tôi đừng bán rượu cho chồng của họ nữa. Tôi xây cái lỗ tai điếc qua lời kêu nài của họ. Chúng ta vừa nhìn thấy điều đó khi một người đàn ông rời khỏi đây không sao hết. Hơn một đêm, một người rời khỏi đây đã bị giết do đưa các chứng đạo đơn đến. Mục sư Finney, nói cho tôi biết đi, Đức Chúa Trời có thể tha thứ một người như tôi không?"

            Mục sư Finney đáp: "Tôi có duy nhứt thẩm quyền của Lời Đức Chúa Trời, Lời ấy phán: ‘Huyết của Đức Chúa Jêsus Christ, Con Đức Chúa Trời, làm sạch mọi tội chúng ta".

            Người kia nói thêm: "Nhưng bấy nhiêu chưa phải là đủ đâu. Trong một căn phòng khác, chúng tôi tổ chức đánh bạc. Nếu một người không chi tiền vào rượu, chúng tôi đưa hắn trở lại đây rồi với những lá bài có đánh dấu, người ấy sẽ mất sạch cho đến đồng đôla sau cùng. Chúng tôi đưa hắn về nhà không một xu dính túi với cả gia đình đang đói khát. Mục sư Finney, tôi là người chủ duy nhứt. Hãy nói cho tôi biết Đức Chúa Trời có thể tha thứ cho một kẻ có một tấm lòng như thế chăng?"

            Một lần nữa, Mục sư Finney đáp: "Tôi chỉ có một thẩm quyền, Lời của Đức Chúa Trời phán: ‘Huyết của Đức Chúa Jêsus Christ, Con Đức Chúa Trời, làm sạch mọi tội chúng ta".

            Người kia lại nói nữa. "Bấy nhiêu chưa đủ đâu. Bên kia đường là nhà của tôi, vợ và đứa con gái nhỏ của tôi sống với tôi ở đó. Không một người nào có được một lời tử tế trong năm năm qua. Thân thể của họ mang lấy dấu hiệu của những lần tấn công của tôi. Mục sư Finney, ông có nghĩ Đức Chúa Trời sẽ tha thứ cho một kẻ có tấm lòng như thế chăng?"

            Cái đầu của Mục sư Finney hạ thấp xuống. Đôi mắt ông đẫm nước mắt khi ông nói: "Bạn ơi, bạn đã vẽ lên một bức tranh tối tăm nhất mà tôi từng nhìn vào, nhưng tôi vẫn có một thẩm quyền nói rằng: ‘huyết của Đức Chúa Jêsus Christ làm sạch chúng ta khỏi mọi tội".

            Người kia bèn mở cửa ra, đưa nhà truyền đạo vào chỗ tối, rồi cứ ở đó cho đến trời sáng — ông ta chẻ hết mấy cái bàn đánh bạc rồi trút hết mấy chai rượu xuống bồn rửa chén. Băng qua đường, vào nhà ông ta ngồi ở phòng khách. Đứa con gái nhỏ của ông ta lên tiếng: “Bố ơi, mẹ nói điểm tâm đã sẵn sàng rồi". Khi ông ta trả lời tử tế với nó, nó chạy vào nói với mẹ mình: "Bố nói tử tế với con! Có vấn đề rồi đấy!" Người mẹ đi theo đứa con gái ra phòng khách. Người kia kể lại hết cho hai người nghe. Mỗi người ở một bên đầu gối, ông ta giải thích trước sự kinh ngạc của họ rằng họ đã có một người chồng và người cha mới. Ông ta kết thúc: "Tôi đã sống với công việc ấy ở bên kia đường!" Người nầy sau cùng đã trở thành một thuộc viên, rồi một chức dịch trong hội thánh hàng đầu ở Detroit. Khi được yêu cầu ông ta thuật lại cách thức đời sống mình được thay đổi, ông ấy sẽ đáp: "‘huyết của Đức Chúa Jêsus Christ làm sạch chúng ta khỏi mọi tội".

            Điều chi có thể rửa sạch tội lỗi của bạn vậy? Không Chi Khác Hơn Huyết của Chúa Jêsus! Điều cho có thể làm cho bạn sạch sẽ lại chứ? Không Chi Khác Hơn Huyết Của Chúa Jêsus! Ồ, quí báu thay là dòng huyết khiến cho tôi được trắng hơn tuyết, tôi không còn biết có dòng suối nào khác. Không Chi Khác Hơn Huyết của Chúa Jêsus. Có phải tội lỗi của bạn đang ở dưới huyết của Chúa Jêsus hôm nay không? Quí bạn thân mến của tôi ơi, nếu bạn chưa được cứu, làm ơn gạt qua hết một bên những gì ngăn trở bạn và hãy đến với Chúa Jêsus ngay bây giờ đi.

I Phierơ 1:18-25

KHÔNG CHI KHÁC HƠN HUYẾT CỦA CHÚA JÊSUS

Phần giới thiệu: Minh hoạ: Khi một buổi thờ phượng tôn giáo được tổ chức ở buổi triễn lãm Golden Gate tại San Francisco, có nhiều người mau nhận ra rằng vị Mục sư đang phân phát bài giảng không thuộc Chính thống giáo. Mặc dù là một diễn giả được ơn, ông bắt đầu lèo lái hầu hết tài hùng biện của mình chống lại quyền phép huyết của Đấng Christ. Ruth E. Marsden kể lại khi tài hùng biện lưu loát của ông ta chấm dứt, một bà cụ e dè đứng lên ở giữa đám đông rồi từ tốn khởi sự hát lên bài thánh ca do William Cowper sáng tác như một sự bác bỏ những luận điểm mà nhà hiện đại kia đã trình bày. Một sự yên lặng răm rắp phủ lên hội chúng khi họ nghe thấy những lời lẽ dịu dàng quen thuộc đó: "Kìa, trông suối huyết tuôn đầy, từ hông Jêsus phát nguyên, tội nhân tắm mình dưới suối huyết nầy, sạch hết mọi gian ác liền". Trước khi bà cụ khởi sự khổ thứ hai, khoảng cả trăm người đứng dậy hiệp cùng với bà cụ nầy. Đến khi bà cụ bước qua câu thứ ba, gần cả ngàn Cơ đốc nhân khán thính giả cất tiếng hát lên bài ca đức tin hạnh phước đó. Những chuổi đắc thắng, rung động vang dội và rõ ràng: "Quyền năng huyết Chiên suốt đến muôn đời. Diệu thay, vô đối linh dược. Tận khi thánh dân Chúa cất lên trời, toàn cứu tội khôn nhiễm được". Nhiều người cảm động sâu sắc khi người tin Chúa khiêm hạ kia đã đứng lên vì Chúa của bà và với ánh sáng của Thiên đàng ngự trên khuôn mặt của bà cung ứng chứng cớ rằng bà cụ đã tìm được sự bình an nhờ vào huyết của thập giá Ngài!

            Chúng ta đang sống trong một giờ đáng buồn. Một giờ mà trong đó nhiều người, cả trong và ngoài hội thánh đều không nhìn thấy nhu cần về ơn cứu rỗi được mua bằng huyết, lấy Kinh thánh làm trung tâm. Đại loại họ nói như sau: "Con người không cần Huyết để được cứu". Chúng ta đang sống vào một thời điểm khi có nhiều dòng hệ phái đã chuyển sang công bố một Tin Lành xã hội thay vì một Tin Lành công bố ơn cứu rỗi nhờ vào Huyết của Đấng Christ. Có người thậm chí đã đi quá xa khi cất bỏ những bài hát chuyên nói về Huyết ra khỏi những quyển thánh ca hiện đại tự do của họ. Hãy lắng nghe phần trưng dẫn nầy từ một nữ thần học, Delores Williams: "Tôi không nghĩ chúng ta cần tới một thần học chuộc tội cho mọi người … tôi nghĩ chúng ta cần có nhiều người trên những cây thập tự và huyết nhỏ xuống cùng thứ công cụ kỳ lạ".

            Phải, tôi e sự việc không là vấn đề gì đối với các nghĩ suy của bà Williams hay nhiều người quen biết bà ấy đang suy nghĩ. Vấn đề thực sự nằm ở những gì Đức Chúa Trời đã phán dạy kìa! Bạn thấy đấy, giống như một thân thể không còn huyết trở thành một xác chết, cũng một thể ấy đức tin mà không có huyết thanh tẩy của Chúa Jêsus là đức tin CHẾT! Huyết là nền tảng của đức tin và cách thực hành của chúng ta. Hội thánh, Kinh thánh, Tin Lành và đức tin chúng ta, tách ra khỏi Huyết, hết thảy đều chết! Nhưng, cảm tạ Đức Chúa Trời vì cớ Huyết! Tôi vui sướng khi có thể trình bày cho các bạn thấy rằng Huyết vẫn còn có ở đó!

            Nhiều người khác có thể tránh né đối với sự thực nói tới ơn cứu rỗi chiếu theo Huyết, nhưng tôi sẽ bám lấy Huyết. Tôn giáo có thể chê bai huyết và gọi huyết là lỗi thời, gớm ghiếc và dã man, nhưng tôi sẽ luôn gắn bó với Huyết của Chúa Jêsus. Robert Lowry nói đúng khi ông viết ra bài hát xưa ấy "Huyết Chúa Mầu Nhiệm Biết Bao". Sáng nay, tôi sẽ giảng về đề tài nhắm vào tư tưởng nầy Không Chi Khác Hơn Huyết.

            Nếu bạn chưa bao giờ tin cậy Đức Chúa Jêsus Christ bằng đức tin cứu rỗi, sứ điệp nầy được biên soạn để chỉ cho bạn thấy những gì chỉ có huyết của Đấng Christ mới có thể làm được trong đời sống của bạn. Nếu bạn đã được cứu, khi ấy sứ điệp nầy sẽ góp phần như một sự nhắc nhớ khích lệ về mọi điều bạn đang có trong Đức Chúa Jêsus Christ hôm nay.

            Hãy chú ý với tôi những gì chỉ có Huyết mới có thể làm cho bạn khi chúng ta cùng nhau nhìn vào: “Không Chi Khác Hơn Huyết".

Không Chi Khác Hơn Huyết Có Thể:

I. TẠO RA MỘT ĐẤNG CỨU THẾ (câu 20)

A. Theo câu nầy, Chúa Jêsus đã được "định sẵn", trước khi thế gian từng được dựng nên để trở thành Của Lễ dâng lên vì cớ tội lỗi. (Minh hoạ: Khải huyền 13:8)

B. Ngài đã hoàn tất nhiều việc trong khi còn bước đi trên đất nầy:

1. Đức Chúa Trời trở nên xác thịt – Giăng 1:1, 14; Philíp 2:5-8

2. Chúa Jêsus đã làm ứng nghiệm các lời tiên tri trong Cựu Ước:

a. Sanh ra bởi nữ đồng trinh – Êsai 7:14

b. Chào đời tại thành Bếtlêhem – Michê 5:1

c. Dòng dõi của David – Giêrêmi 23:5

d. Thống khổ nhân – Mathiơ 8:20; Êsai 53:3

e. Người có lòng thương xót – Êsai 42:3; Minh hoạ: Nhiều phép lạ của Ngài và những lần tiếp xúc với hạng người sa ngã.

3. Chúa Jêsus đã sống một đời sống vô tội – I Phierơ 2:22; II Côrinhtô 5:21

4. Chúa Jêsus đã dạy một phương thức sống tốt hơn – Minh hoạ: Mathiơ 5:27-48 – "Các ngươi có nghe lời phán….Nhưng, ta phán cùng các ngươi".

5. Chúa Jêsus biện hộ cho lẽ thật của Đức Chúa Trời – Ngài thanh tẩy Đền thờ – Giăng 2:15. Ngài luôn luôn ở về phía phải!

6. Chúa Jêsus nêu gương Đức Chúa Trời một cách trọn vẹn trước mặt loài người – Giăng 14:9

7. Chúa Jêsus đã làm nhiều việc mà Giăng tuyên bố thế gian quá nhỏ không chứa hết những sách đã được viết về các việc làm của Ngài – Giăng 21:25.

C. Tuy nhiên, Chúa Jêsus không hề trở thành Cứu Chúa của con người cho tới chừng nào Ngài trèo lên đồi Gôgôtha, bị đóng đinh vào thập tự giá và đã đổ Huyết quí báu của Ngài ra, (được xem là một giá rất cao). (Minh hoạ: Ấy chẳng phải sự sống của Đấng Christ hay sự dạy của Ngài cứu vớt linh hồn đâu, chính Huyết của Ngài là chỉ có huyết ấy mà thôi – Hêbơrơ 9:22).

D. Trong sự chết của Ngài, Ngài đã trở thành Cứu Chúa của chúng ta! (Minh hoạ: Giăng 15:13).

Không Chi Khác Hơn Huyết:

II. CÓ THỂ MUA ĐƯỢC TỘI NHÂN (các câu 18-19)

A. Câu 18 tuyên bố chúng ta đã được "chuộc". Từ ngữ nầy có ý nói: "phóng thích bằng một giá chuộc".

B. Hạng tội nhân cần sự mua chuộc. Tại sao?

1. Họ là nô lệ của tội lỗi – Rôma 3:23; Rôma 3:10; Êphêsô 2:1-3; Giăng 8:44.

2. Họ bị hư mất và bị phân cách xa khỏi Đức Chúa Trời – Êsai 59:2

3. Họ bị Địa Ngục ràng buộc và vô vọng ngoài Chúa Jêsus – Thi thiên 9:17.

C. Huyết của Đấng Christ ban hiến sự cứu chuộc mà hạng tội nhân có cần.

1. Huyết buông tha chúng ta ra khỏi quyền lực của tội lỗi – Rôma 6:14

2. Huyết đem chúng ta vào mối tương giao với Đức Chúa Cha – Khải huyền 5:9

3. Huyết cung ứng sự bình an và sự bảo đảm – Rôma 5:1

4. Huyết làm thay đổi số phận đời đời của chúng ta – Rôma 5:9 (Minh hoạ: Khải huyền 7:9-14).

D. Hãy thử bất cứ điều chi bạn muốn, chỉ có Huyết mới phù hợp cho con người để đến được Thiên Đàng!

            (Minh hoạ: Nhà thần học Emery Bancroft đã viết: "Cách đây mấy năm, một giáo hội nghị được tổ chức ở Chicago, trong sự kết nối với Hội Chợ Thế Giới. Ở giáo hội nghị đó, các tín ngưỡng của dân tộc lớn trên thế giới đều có mặt. Từng người một, các nhân vật hàng đầu đã đứng dậy rồi cao rao cho Phật giáo, Khỗng giáo, Ấn giáo, và [Hồi giáo]. Khi ấy, Mục sư Joseph Cook ở Boston, ông được chọn để đại diện cho Cơ đốc giáo, đứng dậy phát biểu. 'Đây là bàn tay của Bà Macbeth', ông nói: 'đã vấy máu giết người ở Duncan”. Hãy nhìn vào bà ấy khi bà ấy đi một vòng qua các sảnh đường cùng các bức màn ngôi nhà của bà ta, dừng lại để khóc: "Hãy ra khỏi chỗ đó [bị rủa sả]! Tôi nói hãy ra khỏi đó đi! Liệu hai bàn tay nầy có được sạch không?"' Rồi xây qua những người ngồi trên khán đài, ông nói: 'Có ai trong các bạn, người nào đang lo truyền bá các hệ thống tôn giáo của mình có thể hiến cho bất kỳ một sự làm sạch nào hiệu quả cho tội lỗi của tội ác của bà Macbeth không?' Một sự in lặng ngột ngạt chiếm lấy hết mọi người....Chỉ có huyết của Đấng Christ mà thôi ... mới có thể thanh tẩy lương tâm khỏi các công việc chết để phục vụ Đức Chúa Trời hằng sống". Tiếp đến ông dẫn chứng I Giăng 1:7: "huyết của Đức Chúa Jêsus, Con Ngài, làm sạch mọi tội chúng ta". Với câu nói đó, ông ngồi xuống).

E. Người nào đã được cứu có thể hát lên bài ca của người được chuộc. (Minh hoạ: Niềm vui của việc nhận biết bạn đã được cứu cho đến đời đời qua Huyết của Chúa Jêsus).

Không Chi Khác Hơn Huyết:

III. CÓ THỂ TẨY SẠCH HẾT TỘI LỖI (câu 22)

A. Câu 22 tuyên bố rằng sự vâng theo lẽ thật của Lời Đức Chúa Trời tẩy sạch linh hồn khỏi tội lỗi.

B. Đây luôn luôn là chương trình của Đức Chúa Trời:

1. Ađam và Êva – Sáng thế ký 3:21

2. Cain và Abên – Sáng thế ký 4:2-4

3. Nôê sau nước lụt – Sáng thế ký 8:20-21

4. Khi Đức Chúa Trời ban bố các hướng dẫn thờ phượng cho người Do thái, Ngài đòi hỏi Huyết – Lêvi ký 4:4-5; Lêvi ký 17:11.

5. Dưới giao ước mới, Ngài vẫn không đổi ý định của mình – Hêbơrơ 9:22.

C. Tuy nhiên, ngay cả với tất cả hàng triệu gallons huyết đổ ra trải qua nhiều trăm năm, không một tội nào được tẩy sạch. Chúng chỉ cuộn lại đó cho tới thời điểm khi Chúa Jêsus bước lên thập tự giá và đổ Huyết Ngài ra vì tội lỗi chúng ta. (Minh hoạ: Hêbơrơ 9:11-14; Hêbơrơ 10:4-14).

D. Tôn giáo không thể làm việc ấy, các việc lành không thể làm việc ấy, cố ý suy nghĩ không thể làm việc ấy, các lời hứa chân thành không thể làm việc ấy, nhưng một lần bước tới bàn thờ xa xưa kia có thể! (Minh hoạ: Người đàn bà bên giếng – Giăng 4:13-14).

Không Chi Khác Hơn Huyết

IV.  CÓ THỂ BẢO TOÀN CHO NGƯỜI THÁNH ĐỒ (câu 23)

A. Những gì Huyết đang làm trong chúng ta là một công việc cho đến đời đời! (Minh hoạ: hột giống không hay hư nát).

B. Huyết bảo đảm cho chúng ta sự an ninh đời đời. (Giăng 3:16; Êphêsô 4:30).

C. Huyết cung ứng sự an ninh! (Minh hoạ: Nếu các việc lành là những gì tôi tin cậy, sẽ ra sao nếu chúng trở xấu đi? Nếu tôi tính mình sẽ làm điều thiện, sẽ ra sao nếu tôi trở xấu đi?) Huyết hứa sự an ninh tuyệt đối trong Chúa Jêsus – Giăng 10:28.

            Minh hoạ: Trong nhiều năm trời, ở khu chợ Rotterdam, Hoà lan, có một ngôi nhà ở góc kia ai cũng biết là "ngôi nhà của hàng ngàn kinh hãi". Trong thế kỷ thứ 16, Vua Philip II của xứ Tây ban Nha đã trị vì trên xứ Hoà lan. Trong nhà tù xứ Hoà lan, ông đã tra tấn, gây thương tật, bắt bỏ tù, và lưu đày hàng ngàn người. Khi dân chúng nổi dậy không tuân theo ông nữa, ông sai một đội quân Tây ban Nha dưới quyền của Duke xứ Alva để dập tắt cuộc nổi loạn.

            Thành Rotterdam đã dũng cảm giữ được một thời gian, rồi sau cùng sụp đổ trước quân đội Tây ban Nha. Những người chiến thắng đã đi từng nhà một, lục lọi tìm kiếm các công dân, rồi giết họ tại nhà của họ. Trong một ngôi nhà, một nhóm người, đàn ông, đàn bà và trẻ em đã cùng nhau tụm lại, một ngàn kinh hãi đã bắt lấy tấm lòng của họ khi binh lính Tây ban Nha đến gần.

            Thình lình một thanh niên có ý kiến. Bắt lấy một con dê nhỏ trong vườn, anh ta giết nó, rồi với một cây chổi quét huyết của nó dưới cửa của ngôi nhà. Rồi họ nín thở chờ đợi khi bước chơn đến gần. Không bao lâu sau đó, binh lính Tây ban Nha đang trao đổi đồ đạt tại ngay cửa. Thế rồi họ nghe một tên lính nói "hãy lấy huyết đang chảy dưới cánh cửa kia, hãy ra đi, quí vị, công việc ở đây đã làm xong rồi!"

            Một lát sau, quân đội rút đi, cho phép một nhóm người đang dâng lời cảm tạ bước ra, thật an toàn. Họ đã sống vì một con dê đã chịu chết.

            Minh hoạ: Trong các cuộc chiến ở Nam Phi, vài người lính Anh bị thương suy nhược và đã ở dưới hoả lực nặng nề từ phía kẻ thù. Trong chỗ thất vọng, họ sử dụng chính máu của mình để vẽ hình thập tự màu đỏ trên miếng vải màu trắng. Họ cột miếng vải nầy vào một khẩu súng trường rồi đặt nó ở bên trên giao thông hào của họ. Kẻ thù của họ nhìn thấy biểu tượng ấy và đã tôn trọng nó, xây hoả lực sang chỗ khác.

            Minh hoạ: Sau thất bại của Napoleon tại  Waterloo, ông thường xuyên chỉ vào đốm đỏ trên bản đồ bao phủ hết khu vực Waterloo. Khi ấy, ông nói: "Nếu không phải vì đốm đỏ đó, ta đã là Hoàng đế của cả thế giới rồi!"  Satan phải sử dụng nhiều thì giờ chỉ ra cái đốm đỏ gọi là Gôgôtha rồi tuyên bố: "Nếu không vì cái đốm đỏ kia, ta sẽ là chủ nhân của nhiều linh hồn rồi". Cảm tạ Đức Chúa Trời vì cái đốm đỏ được gọi là Gôgôtha kia!

            Minh hoạ: Chỉ ở trong Huyết của Chúa Jêsus, một người tìm thấy ơn cứu rỗi chơn thật, đời đời!

            Minh hoạ: Được "cứu", có nghĩa là "được cứu ra khỏi tổn hại và hiểm nguy". Nếu tôi vẫn còn ở trong nguy hiểm, thế thì tôi chưa được cứu! Nếu có mối nguy hiểm nhẹ nhất để tôi có thể mất ơn cứu rỗi của mình, thế thì tôi chưa được cứu.

            Minh hoạ: Hãy hình dung một người đang trầm mình ở giữa hồ. Nếu tôi chèo ra gần anh ta rồi trao cho anh ta một quyển sách dạy bơi, và chẳng có gì khác nữa, khi ấy anh ta không được cứu. Nếu tôi bảo anh ta chịu khó lội đi, anh ta không được cứu; nếu tôi kéo anh ta về hướng bờ chừng 10 feet thôi, khi ấy anh ta vẫn chưa được cứu. Nhưng khi tôi nhảy xuống nước, nâng anh ta lên rồi đặt anh ta an toàn lên bờ, khi ấy và chỉ khi ấy anh ta mới được cứu! Chúng ta đã được CỨU trong Chúa Jêsus!

            Minh hoạ: Côlôse 3:3 – Chúng ta được giấu VỚI Đấng Christ TRONG Đức Chúa Trời – Một bức tường bảo hộ gấp bằng hai!

Không Chi Khác Hơn Huyết

V.  CÓ THỂ HỨA ƠN CỨU RỖI (các câu 24-25)

A. Nếu bạn chưa được cứu hôm nay, chỉ có Huyết của Chúa Jêsus mới hiến cho bạn bất kỳ hy vọng nào về ơn cứu rỗi (Công Vụ các Sứ Đồ 16:31).

B. Huyết không hề, và sẽ không bao giờ mất đi quyền phép giải cứu của nó – Hêbơrơ 7:25; Truyền đạo 3:14.

C. Quyền phép của huyết ấy vẫn sẵn có hôm nay cho hết thảy những ai chịu đến, Khải huyền 22:17; Rôma 10:13; Giăng 3:16.

Phần kết luận: Minh hoạ: Cách đây nhiều ngày ở Detroit, bang Michigan, nhà truyền đạo nổi tiếng, Mục sư Charles Finney, đã giảng với đề tài: "Huyết của Đức Chúa Jêsus Christ, Con Đức Chúa Trời, làm sạch mọi tội chúng ta", xem I Giăng 1:7. Sau buổi thờ phượng, một người lạ đến mời Mục sư  Finney đi về nhà với ông ta. Các viên chức trong hội thánh có lời ngăn trở vì họ biết người đó, Mục sư Finney cùng đi với người ấy.

            Sau khi đưa nhà truyền đạo vào phía sau toà nhà, người lạ kia khoá cửa lại, đút chìa khoá vào túi quần, rồi nói: "Đừng sợ. Tôi sẽ không làm hại ông đâu. Tôi chỉ muốn hỏi vài câu thôi. Ông có tin những gì ông đã giảng tối nay không?’

            Mục sư Finney đáp: "Chắc chắn là tôi tin đó".

            Người kia hỏi tiếp: "Chúng ta đang ở phía sau một quán rượu. Tôi là người sở hữu duy nhứt. Nhiều người mẹ đến đây, đặt con trẻ của họ lên quầy, rồi nài xin tôi đừng bán rượu cho chồng của họ nữa. Tôi xây cái lỗ tai điếc qua lời kêu nài của họ. Chúng ta vừa nhìn thấy điều đó khi một người đàn ông rời khỏi đây không sao hết. Hơn một đêm, một người rời khỏi đây đã bị giết do đưa các chứng đạo đơn đến. Mục sư Finney, nói cho tôi biết đi, Đức Chúa Trời có thể tha thứ một người như tôi không?"

            Mục sư Finney đáp: "Tôi có duy nhứt thẩm quyền của Lời Đức Chúa Trời, Lời ấy phán: ‘Huyết của Đức Chúa Jêsus Christ, Con Đức Chúa Trời, làm sạch mọi tội chúng ta".

            Người kia nói thêm: "Nhưng bấy nhiêu chưa phải là đủ đâu. Trong một căn phòng khác, chúng tôi tổ chức đánh bạc. Nếu một người không chi tiền vào rượu, chúng tôi đưa hắn trở lại đây rồi với những lá bài có đánh dấu, người ấy sẽ mất sạch cho đến đồng đôla sau cùng. Chúng tôi đưa hắn về nhà không một xu dính túi với cả gia đình đang đói khát. Mục sư Finney, tôi là người chủ duy nhứt. Hãy nói cho tôi biết Đức Chúa Trời có thể tha thứ cho một kẻ có một tấm lòng như thế chăng?"

            Một lần nữa, Mục sư Finney đáp: "Tôi chỉ có một thẩm quyền, Lời của Đức Chúa Trời phán: ‘Huyết của Đức Chúa Jêsus Christ, Con Đức Chúa Trời, làm sạch mọi tội chúng ta".

            Người kia lại nói nữa. "Bấy nhiêu chưa đủ đâu. Bên kia đường là nhà của tôi, vợ và đứa con gái nhỏ của tôi sống với tôi ở đó. Không một người nào có được một lời tử tế trong năm năm qua. Thân thể của họ mang lấy dấu hiệu của những lần tấn công của tôi. Mục sư Finney, ông có nghĩ Đức Chúa Trời sẽ tha thứ cho một kẻ có tấm lòng như thế chăng?"

            Cái đầu của Mục sư Finney hạ thấp xuống. Đôi mắt ông đẫm nước mắt khi ông nói: "Bạn ơi, bạn đã vẽ lên một bức tranh tối tăm nhất mà tôi từng nhìn vào, nhưng tôi vẫn có một thẩm quyền nói rằng: ‘huyết của Đức Chúa Jêsus Christ làm sạch chúng ta khỏi mọi tội".

            Người kia bèn mở cửa ra, đưa nhà truyền đạo vào chỗ tối, rồi cứ ở đó cho đến trời sáng — ông ta chẻ hết mấy cái bàn đánh bạc rồi trút hết mấy chai rượu xuống bồn rửa chén. Băng qua đường, vào nhà ông ta ngồi ở phòng khách. Đứa con gái nhỏ của ông ta lên tiếng: “Bố ơi, mẹ nói điểm tâm đã sẵn sàng rồi". Khi ông ta trả lời tử tế với nó, nó chạy vào nói với mẹ mình: "Bố nói tử tế với con! Có vấn đề rồi đấy!" Người mẹ đi theo đứa con gái ra phòng khách. Người kia kể lại hết cho hai người nghe. Mỗi người ở một bên đầu gối, ông ta giải thích trước sự kinh ngạc của họ rằng họ đã có một người chồng và người cha mới. Ông ta kết thúc: "Tôi đã sống với công việc ấy ở bên kia đường!" Người nầy sau cùng đã trở thành một thuộc viên, rồi một chức dịch trong hội thánh hàng đầu ở Detroit. Khi được yêu cầu ông ta thuật lại cách thức đời sống mình được thay đổi, ông ấy sẽ đáp: "‘huyết của Đức Chúa Jêsus Christ làm sạch chúng ta khỏi mọi tội".

            Điều chi có thể rửa sạch tội lỗi của bạn vậy? Không Chi Khác Hơn Huyết của Chúa Jêsus! Điều cho có thể làm cho bạn sạch sẽ lại chứ? Không Chi Khác Hơn Huyết Của Chúa Jêsus! Ồ, quí báu thay là dòng huyết khiến cho tôi được trắng hơn tuyết, tôi không còn biết có dòng suối nào khác. Không Chi Khác Hơn Huyết của Chúa Jêsus. Có phải tội lỗi của bạn đang ở dưới huyết của Chúa Jêsus hôm nay không? Quí bạn thân mến của tôi ơi, nếu bạn chưa được cứu, làm ơn gạt qua hết một bên những gì ngăn trở bạn và hãy đến với Chúa Jêsus ngay bây giờ đi.